The present study aims to emphasize the fact that the prngtings that appeared under the patronage of the printingpress of Râmnic are widespread throughout the entire territory of Bessarabia, and especially in the northern part of the province. The books that were usually found as collection were the following ones Mineie (1776-1780), Triodion (1777), Evanghelie (1784), Penticostar (1785), Cazanii (1792), Apostol (1794), Evanghelie (1794), Octoih (1811). We determined – up to the present state of research – that there are some significant centres that contributed to the spreading and diffusion of the religions books in Bessarabia. First, we have to mention the books of the Library of the Moldovian Metropolitan seat of Iaşi, and the hierarches who spread them, among wich Metropolitan bishop Veniamin Costachi distinguishes himself in this respect. Another centre with regard to this activity is the Monastery of Neamţ. This is the place out of which the Romanian printings were sent to the Bessarabian churches, and aspecially during the Bessarabian Romanians’ piligrimages to this monstery. The bishopic of Huşi fully manifested himself in the same direction in the second half of the 18th century during bishop Iacob’s rule. As we might notice, the monastic centres substantially contributed to the spreading of the mass religious literature on the territory of the estranged province.

В данной статье рассматриваются проникновение и распространение старопечатных книжных изданий Рымника на территории восточной Молдовы, названной и Бессарабией. Большая часть старопечатных книг из Рымника проникли на территорию Бессарабии через Буковину, в частности упоминается город Чернэуць. Другие пути проникновения проходили через Яссы, Хушь, Галаць. Монашеские центры севера Молдовы сыграли важнейшую роль в распространении религиозной литературы на территории всей Молдовы. Определенный вклад в этом отношении имели и торговцы, паломники, монахи, другие священные лица. Были обнаружены пометы на книгах из кишиневских фондов, которые свидетельствуют о том что, после объединения Бессарабии с Румынией в 1918 году, множество книг были подарены румынам проживающих на левом берегу реки Прут, церквям или монашеским центрам. Самые распространенные старопечатные религиозные книги, изданные в Рымник и которые были востребованы в большей мере христьянами Бессарабии являются Mиней (1776-1780), Tриод (1777), Eвангелие (1784, 1794), Триод цветная (1785), Казаний (1792), Aпостол (1794), Oктоих (1811) и др.