Articolul precedent |
Articolul urmator |
1083 2 |
Ultima descărcare din IBN: 2020-09-08 14:58 |
Căutarea după subiecte similare conform CZU |
[316.346.32-053.6+929.6/.9](478) (1) |
Structură socială. Societatea ca sistem social (996) |
Heraldică (50) |
Steaguri. Stindarde. Drapele (105) |
SM ISO690:2012 ИВАНОВА, Нина. Символы Республики Молдова в представлении молодежи страны. In: Valorificarea patrimoniului etnocultural: al Republicii Moldova în educația tinerei generații, Ed. 1, 17 noiembrie 2016, Chișinău. Chișinău: Institutul Patrimoniului Cultural, 2016, Ediția 1, pp. 40-41. ISBN 978-9975-133-48-7. |
EXPORT metadate: Google Scholar Crossref CERIF DataCite Dublin Core |
Valorificarea patrimoniului etnocultural Ediția 1, 2016 |
||||||
Conferința "Valorifi carea patrimoniului etnocultural al Republicii Moldova în educaţia tinerei generaţii" 1, Chișinău, Moldova, 17 noiembrie 2016 | ||||||
|
||||||
CZU: [316.346.32-053.6+929.6/.9](478) | ||||||
Pag. 40-41 | ||||||
|
||||||
Descarcă PDF | ||||||
Rezumat | ||||||
Одним из условий успешного функционирования интегрированного общества является общее видение своего будущего, которое невозможно без существования общего символического поля для всех групп населения. Поскольку символы являются квинтэссенцией смыслов и образов, при исследовании представлений о стране они становятся ключевым пунктом. Образ страны строится не только за счет государственных символов, но и за счет таких составляющих, как события, личности, объекты культуры, формирующих внутренний и внешний образ страны. Эмпирическое исследование, проведенное среди студентов Республики Молдова, выявило довольно низкий уровень знания символиче ской сферы. Результаты продемонстрировали существование фрагментарного общества с низкой мотивацией и уровнем знания исторического прошлого, недостаточной этнокультурной компетентностью относительно проживающих в Молдове этнокультурных групп. Об этом говорит доминирование во всех группах государственной символики, при слабой выраженности символов из других категорий, например, культурных или исторических. Кроме того, государственные символы и их отдельные компоненты остаются непонятными для определенной части респондентов, что снижает их интегративную функциональность. Список символических личностей достаточно скуден и неоднороден. Единственная одинаково значимая фигура для всех групп респондентов – это средневековый господарь Стефан Великий. Доминирование современности при перечислении символических событий говорит о том, что Молдова воспринимается как молодое государство, история которого начинается с провозглашения независимости. По всей вероятности, символическое пространство страны еще находится в процессе становления. Таким образом, исследование продемонстрировало актуальность проблемы поиска объединяющей символики (значимых для всего общества событий, личностей, культурных феноменов, праздников), которые могли бы консолидировать общество в единый социально-политический субъект. |
||||||
|