Творчество михаила греку, ады зевиной и эсфири греку в свете культуролгической концепции ортеги и гассета (к постановке проблемы классики)
Închide
Conţinutul numărului revistei
Articolul precedent
Articolul urmator
979 8
Ultima descărcare din IBN:
2022-11-27 13:16
Căutarea după subiecte
similare conform CZU
73/75(478) (2)
Arte plastice (429)
Desen. Design. Artă aplicată și meserii de artă (1188)
Pictură (2338)
SM ISO690:2012
КУШНИР, Жозефина. Творчество михаила греку, ады зевиной и эсфири греку в свете культуролгической концепции ортеги и гассета (к постановке проблемы классики). In: Revista de Etnologie şi Culturologie, 2010, nr. 8, pp. 67-70. ISSN 1857-2049.
EXPORT metadate:
Google Scholar
Crossref
CERIF

DataCite
Dublin Core
Revista de Etnologie şi Culturologie
Numărul 8 / 2010 / ISSN 1857-2049 /ISSNe 2537-6152

Творчество михаила греку, ады зевиной и эсфири греку в свете культуролгической концепции ортеги и гассета (к постановке проблемы классики)
CZU: 73/75(478)

Pag. 67-70

Кушнир Жозефина
 
Институт филологии Академии наук Молдовы
 
 
Disponibil în IBN: 31 iulie 2013


Rezumat

Articolul este consacrat identificării culturologice a creativităţii celor trei mari artişti din Moldova — picturii lui Mihai Grecu, Ada Zevin şi ceramicei lui Esther Grecu. Sunt investigate condiţiile necesare pentru ca această creativitate să apară în partea „vizibilă” a noosferei. Sunt utilizate tratările concepţiei culturologice a lui Ortega y Gasset precum şi a conceptului „clasic”, dezvoltate în cadrul conceptului de sens estetic.

Статья посвящена культурологической идентификации творчества трех великих художников Молдовы — живописи Михаила Греку, Ады Зевиной и керамики Эсфири Греку. Исследуются условия, необходимые для того, чтобы это творчество оказалось в «видимой» части ноосферы. Используются авторские трактовки культурологической концепции Ортеги‑и‑Гассета и понятия «классика», разрабатываемые в рамках концепции эстетического смысла.

The article deals with the culturological identification of works of three great artists of Moldova — Mihail Grecu’s and Ada Zevina’s painting and Esther Grecu’s ceramics. The conditions necessary for these works to merge into the “visible” part of noosphere are investigated. The approaches to Ortega y Gasset’s culturological conception and the notion of “classics” developed by the author are used as tools.

Cuvinte-cheie
проблема классики, концепция эстетического смысла, мимезис