Проникновение ногайцев в Южные степи Молдовы началось в XV-XVI вв., после окончательного распада Золотой Орды. Массовое заселение ими Буджака происходило не без вмешательства Оттоманской Порты. Проблема расселения, существования и жизнедеятельности, материальной культуры этого населения в Буджакской степи, их взаимоотношения с автохтонным молдавским населением с одной стороны и с Оттоманской Портой (Турцией) с другой, ждет своего разрешения. На рубеже XV-XVIвв. степное кочевое или полукочевое средневековое население Буджака не было однородным. Археологический комплекс - Средневековый могильник у с. Казаклия (р-н Чадыр-Лунга АТО Гагаузия) был открыт в 2005 году и сохранен от окончательного разрушения глиняным карьером тогдашним председателем колхоза «Искра» Д.Г. Узун. Могильник находится на Северо-восточной окраине с. Казаклия в 0,4 км от края села и в 20 м к югу от автодороги Казаклия-Чадыр-Лунга, на склоне возвышенности в 100 м к Юго-западу от современного кладбища села и занимает площадь не менее 2 га. В 2019 совместной группой Научно-Исследовательского центра Гагаузии, Института Биоархеологических Исследований и Института Культурного Наследия Республики Молдова на могильнике проведены охранные исследования данного памятника средневековой археологии Буджакской степи. Вскрыта площадь 364 кв. м. В первую очередь были исследованы разрушающиеся захоронения в борту карьера. В результате охранных археологических раскопок было выявлено 40 захоронений средневековых ногайских кочевников. Из них захоронений взрослых-27, детских захоронений-13. Погребения взрослых и детей совершены в прямоугольных и трапециевидных погребальных камерах с подбоями, ступеньками, уступами. При преобладании подбоев. Погребеннные ориентированы головой на Запад, лицевой частью черепа обращены к Юго-востоку, в направлении Мекки и Медины. Такая ориентировка свойственна исламизированному тюркскотатарскому населению Причерноморья. Сохранность костяков взрослых удовлетворительная. Детские - же скелеты плохой сохранности, что вызвано отсутствием кальция в пище ногайского населения. В некоторых погребальных камерах прослеживаются остатки деревянных конструкий-доски перекрытия, и даже деревянные гробы, выполненные из тонких досок, либо истлевшие деревянные колоды. Ногайские захоронения могильника образуют определенные ряды с востока на запад. Погребения практически безинвентарные, за исключением бронзового колечкасережки в детском погребении №3. Тем не менее, элементы погребального обряда и антропологический материал выявленных костных остатков позволит в дальнейшем более широко изучить ногайскую проблему в южных регионах Республики Молдова. Предварительная датировка могильника- XVI-XVII вв.