Locuința tradițională în imaginea lumii găgăuze
Închide
Conţinutul numărului revistei
Articolul precedent
Articolul urmator
309 3
Ultima descărcare din IBN:
2024-04-25 14:33
Căutarea după subiecte
similare conform CZU
398.34(=512.165) (9)
Folclor propriu-zis (721)
SM ISO690:2012
SOROCEANU, Evdochia. Locuința tradițională în imaginea lumii găgăuze. In: Revista de Etnologie şi Culturologie, 2022, nr. 32, pp. 14-21. ISSN 1857-2049. DOI: https://doi.org/10.52603/rec.2022.32.02
EXPORT metadate:
Google Scholar
Crossref
CERIF

DataCite
Dublin Core
Revista de Etnologie şi Culturologie
Numărul 32 / 2022 / ISSN 1857-2049 /ISSNe 2537-6152

Locuința tradițională în imaginea lumii găgăuze

Традиционное жилище в картине мира гагаузов

Traditional Housing in the Image of the Gagauz World

DOI:https://doi.org/10.52603/rec.2022.32.02
CZU: 398.34(=512.165)

Pag. 14-21

Soroceanu Evdochia
 
Institutul Patrimoniului Cultural
 
 
Disponibil în IBN: 25 decembrie 2022


Rezumat

Locuinţa tradiţională în imaginea lumii găgăuze În articol s-a încercat efectuarea analizei semnificaţiei simbolice a locuinţei tradiţionale a găgăuzilor, care a ajuns până la noi într-o formă transformată. Au fost prezentate fragmente ale realizării imaginii simbolice a unor părţi separate ale locuinţei (pereţi, acoperiş, cuptor, uşi, prag, ferestre, hogeac) în imaginea lumii găgăuze. Semiotica acestor părţi semnificative ale locuinţei este legată de funcţia lor de hotar. Conform credinţelor populare, hotarul casei este destinat pentru a-i izola şi a-i proteja pe locuitorii săi de lumea exterioară. Aflându-se la hotarul dintre lumea exterioară (străină) şi interioară (a sa), uşile, pragul şi ferestrele devin purtătoare ale funcţiilor de protecţie, reprezentând hotarul dintre lumi, legătura şi separarea spaţiilor, precum şi conexiunea dintre acestea. Noțiunea simbolică de casă și părțile casei se reflectă în viața de zi cu zi a găgăuzilor, în obiceiurile și tradițiile de familie și calendaristice. Articolul este redactat în filieră etnolingvistică, analiza semiotică a elementelor locuinţei a fost efectuată pe baza obiceiurilor şi ritualurilor calendaristice şi de familie, credinţelor populare, textelor folclorice şi mitologice, consemnate de autor şi disponibile în literatura etnografică găgăuză, precum şi pe baza terminologiei culturale pe această temă.

В статье предпринята попытка анализа дошедшего до нас в трансформированном виде символического смысла традиционного жилища гагаузов. Представлены фрагменты реализации символического образа отдельных частей жилища (стен, крыши, печи, дверей, порога, окон, дымохода) в гагаузской картине мира. Семиотика этих значимых частей жилища связана с их функцией границы. По народным представлениям, границы дома призваны изолировать его обитателей от внешнего мира и защитить их. Находясь на границе внешнего («чужого») и внутреннего («своего») мира, двери, порог и окна становятся носителями защитных функций, они являются границей между мирами, соединением и разъединением пространств, а также связью между ними. Символическое значение дома и его частей раскрывается в повседневной жизни гагаузов, в календарных и семейных обычаях и обрядах. Статья написана с применением этнолингвистического подхода, семиотический анализ элементов жилища проводился на материале семейных и календарных обычаев и обрядов, народных верований, фольклорных и мифологических текстов, записанных автором и имеющихся в гагаузской этнографической литературе, а также на базе культурной терминологии по данной теме.

Traditional Housing in the Image of the Gagauz World In the article an attempt was made to analyze the symbolic meaning of the traditional home of the Gagauz people, which has reached us in a transformed form. Fragments of the realization of the symbolic image of separate parts of the house (walls, roof, oven, doors, threshold, windows, chimney were presented in the image of the Gagauz world. The semiotics of these significant parts of the home is related to their boundary function. According to popular beliefs, the boundary of the house is designed for isolation and protecting its inhabitants from the outside world. Being at the boundary between the external world (“foreign”) and internal (“his”), doors, thresholds and windows become carriers of protective functions, representing the boundary between worlds, the connection and separation of spaces, as well as the connection between them. The symbolic meaning of the house and its parts are revealed in the daily life of the Gagauz people, in calendar and family customs and rituals. The article is written in the ethnolinguistic key, the semiotic analysis of the elements of the house was carried out on the basis of family and calendrical customs and rituals, popular beliefs, folklore and mythological texts, recorded by the author and available in the Gagauz ethnographic literature, as well as based on cultural terminology on this topic.

Cuvinte-cheie
găgăuzi, semiotica locuinței, imaginea lumii, cuptor, uşi, ferestre, prag,

гагаузы, семиотика жилища, картина мира, печь, двери, окна, порог,

Gagauz, the semiotics of the house, image of the world, oven, Doors, windows, threshold