Хронология Cабатиновской культуры в её ареале получила детальную разработку, выполненную рядом исследователей культур позднего бронзового века Северного Причерноморья (Тереножкин 1965: 63-85; Лесков 1975; Шарафутдинова 1982; 141-157; Черняков 1985 а: 145-155). Хронология была основана на синхронизации многочисленных бронзовых изделий и кладов с территории Северного и Северо-Западного Причерноморья и их связей с Карпатским и Балканским регионами с одной стороны, и с Северным Кавказом, Уралом и Поволжьем с другой. Кроме металла дополнительным источником для изучения хронологии сабатиновских памятников являются костяные изделия и не в последнюю очередь-пасалии. Немаловажное значение для сабатиновской хронологии имеют и керамические комплексы с различных памятников, и их сопоставление. Традиционно большинство исследователей датируют культуру Сабатиновка в диапазоне XIV-XII вв. до н.э., синхронизируя их по целому ряду ведущих признаков с культурам и Ноуа, Сабатиновка, Кослоджень. В свою очередь три последних рассматриваются как один культурно-исторический блок (Sava 2003). Для территории Северо-Западного Причерноморья выделяются три основные хронологические группы: Сабатиновка-I – наиболее ранний период или же период сложения культуры (клад из Малых Копаней, Коблевский, клады, материалы поселения Викторовка-III, Тузлы) - период синхронизируемый с элементами предшествующей КМК и датирующийся XIV-нач. XIII вв. до н.э. (Черняков 1985а 156-151). Сабатиновка-II – период расцвета и наибольшего распространения культуры, датируемый XIII-XII вв. до н.э. (этим периодом датируется большая часть кладов, отдельных находок, поселений, погребальных комплексов) (Черняков 1985 а 151). Сабатиновка-III – поздний этап культуры или же переходный период от Сабатиновки к Белозерке. Следует отметить, что этим периодом датируется большинство сабатиновских памятников на территории Днестровско-Дунайского и Пруто-Днестровского междуречья. Это такие поселения как Анатольевка-IV, МологаII, Вороновка - II, Болград, Старые Трояны (Черняков 1985а, 151) а также Чалык- II, Томай, Тараклийская Балка-I, Гайдабул, Самурза-1, Каплань - Ла Юрт, Крокмаз (Агульников 2006; 2009.). Рассматривая погребальный обряд, следует отметить позднесабатиновские комплексы из курганов у п. Тараклия, Никольское-Уютное (Агульников-Сава 2004), прикурганные могильники у с. Твардица и у Тараклии (Агульников 2001; 2006). Датировка последнего этапа определенным образом смыкается с датировкой раннего этапа Белозерской культуры. Раннебелозерский период в плане материальной культуры во многом сходен с предшествующей сабатиновской культурой. В первую очередь это касается металлических изделий. Наиболее ранним комплексом для белозерской культуры региона следует считать Соколенский клад, изделия которого восходят к позднему этапу сабатиновской культуры в Пруто-Днестровском междуречье. Так, бронзовый кинжал с листовидным лезвием и рукояткой с кольцевым упором восходит к изделиям Красномаяцкой мастерской и по аналогиям из Ново-Александровки и литейным формам из Кардашинки-II (Bočkarev, Leskov 1980, 21.24. Taf. 9,) относится к типам Н-37-Н-40 (Черных 1976, 121-122) и датируется периодом BrD-HaA1 (Dergačev 2002, 128). Позднесабатиновский или же раннебелозерский период, включает в себя находки бронзовых изделий времени Соколенского клада, материалы поселений Кэушень (Каушаны), Чалык, Томай, Чобручи, Комрат; погребальные комплексы из Лиманского, Щербанки, Ново-Котовска, Олэнешть, Тараклии, Плавни. Этим же периодом датируется и недавно открытый у. Антонешть в Нижнем Попрутье клад бронзовых изделий в состав которого входили изделия как сабатиновского так и белозерского времени, где практически поровну представлены предметы украшения, производственные орудия и предметы вооружения (M. Sărbu 2013: 205-218). Датировка раннебелозерского периода BrD-HaA1 – конец XIII – первая половина XII вв. до н.э.