Articolul precedent |
Articolul urmator |
410 1 |
Ultima descărcare din IBN: 2024-01-30 05:38 |
Căutarea după subiecte similare conform CZU |
392(=135.1+=161.2) (1) |
Obiceiuri, datini privind viața particulară (276) |
SM ISO690:2012 НЕСТЕРОВА, Тамара. Устройства для обогрева жилища и приготовления пищи в украинско-молдавской среде (по археологическим данным и архитектурно-этнографическим наблюдениям). In: Relațiile etnoculturale moldo-ucrainene în aspect sincronic şi diacronic, Ed. 6, 10 noiembrie 2021, Chisinau. Chişinău: Fox Trading SRL (Editura UNU), 2021, Ediția 6, p. 99. ISBN 978-9975-62-448-0. |
EXPORT metadate: Google Scholar Crossref CERIF DataCite Dublin Core |
Relațiile etnoculturale moldo-ucrainene în aspect sincronic şi diacronic Ediția 6, 2021 |
||||||
Simpozionul "Relațiile etnoculturale moldo-ucrainene în aspect sincronic şi diacronic" 6, Chisinau, Moldova, 10 noiembrie 2021 | ||||||
|
||||||
CZU: 392(=135.1+=161.2) | ||||||
Pag. 99-99 | ||||||
|
||||||
Descarcă PDF | ||||||
Rezumat | ||||||
Обогревание мест проживания – насущная задача для людей, живущих в резко-континентальных условия климата, а питание горячей пищей – необходимое условие здоровой жизни. Проживание людей в различных географических и социальных условиях накладывает определенный отпечаток на особенности быта настолько сильно, что по типу использованных систем для обогрева и приготовления пищи можно датировать археологические памятники и определить культурную принадлежность. В южной Европе и северо-западном Причерноморье издавна использовался открытый огонь – очаг или ватра, над которым на специальном устройстве подвешивался сосуд, в котором готовилась еда. Климат благоприятствовал проживанию, и очаг был достаточен для обогрева в холодный период года. Специальные устройства для обогрева появляются в виде закрытого огня в печках-каменках, найденных в археологических памятниках проживания славян в Резинском, Шолдэнештском районах. Печи топились по-черному, на небольших по размерам поде печей сушили зерно и, видимо, не использовали как спальное место, как будет в последствии. Очаги почти не встречаются, что дало возможность интерпретировать это как смену этноса, но очаги встречаются иногда в том же жилище, в котором уже есть печь, свидетельствуя о совместном проживании местных и пришлых жителей. Быт изменяется во время Золотой Орды, когда появляются другие устройства для обогрева и приготовления пищи, характерные для Восточной и Центральной Азии: тандыры, каны, суфы. В Старом Орхее все три типа устройств, вместе или по отдельности, встречаются в одних жилищах, а в других – печи-каменки, большие хлебные печи и очаги на подиуме, верхняя часть которых представляет изразцовый нависающий горн: «бабура». Села, находящиеся рядом с археологическим городищем Старый Орхей, сохранили некоторые особенности восточного типа отопления как суфы, устроенные даже в летних кухнях, но имеющие славянское название «лежанки». Хлебные печи становятся огромными, верхняя площадь трактуется как спальное место, будучи и по размерам сравнима с комнатой. Особенно монументальные печи, занимающие полкомнаты находятся на севере республики, в смешанных украинско-молдавских селах. |
||||||
|