În această lucrare, pe baza interviurilor cu informatori din localităţi ai Republicii Moldova cu o şedere compactă a credincioşilor de rit vechi, sunt prezentate particularităţile riturilor de naştere şi botez în mediul lor. Ciclul naşterii şi botezului conţine o serie de etape succesive, ce includ obiceiuri şi rituri care preced naşterea, naşterea în sine, precum şi etapele ulterioare asociate cu purificarea şi socializarea. Originile credinţei despre natura contradictorie a naturii feminine, inerente viziunilor antice ale lumii, îşi au originea în ideea dualităţii ei, asociată cu riturile de trecere. Pentru a preveni influenţa transcendentală, cultura tradiţională prescrie femeii să respecte interdicţiile asociate impurităţii rituale. Totodată, există şi reglementări menite să protejeze mama şi copilul de manifestările forţelor nocive. Articolul descrie interdicţiile şi prescripţiile pentru o femeie însărcinată şi lăuză, relaţia acesteia din urmă cu moaşa, particularităţile alegerii naşilor la credincioşii de rit vechi. Obiceiurile şi riturile asociate naşterii copilului vizează: 1) protejarea vieţii şi sănătăţii femeii aflate în travaliu şi a pruncului, 2) eliminarea pericolului perioadei de tranziţie. Autorul dezvăluie atitudinea respondenţilor faţă de credinţele populare.

В данной работе, на основе интервью с информаторами из населенных пунктов Республики Молдова с компактным проживанием старообрядцев, представлены особенности родильно-крестильной обрядности в их среде. Родильно-крестильный цикл содержит ряд последовательных этапов, включающих обычаи и обряды, предшествующие родам, собственно роды, а также последующие за ними этапы, связанные с очищением и социализацией. Истоки убеждения относительно противоречивости женской природы, свойственного древним взглядам на мир, берут начало в представлениях о ее двойственности, которая связана с обрядами перехода. Для предупреждения воздействия потусторонней сферы традиционная культура предписывает женщине соблюдать запреты, связанные с ритуальной нечистотой. Наряду с этим существуют также предписания, призванные защитить мать и ребенка от проявлений вредоносных сил. В статье описываются запреты и предписания для беременной и родившей женщины, взаимоотношения последней с бабкой-повитухой, особенности выбора крестных у старообрядцев. Обычаи и обряды, связанные с рождением ребенка, направлены на: 1) сохранение жизни и здоровья роженицы и младенца, 2) устранение опасности переходного периода. Автор рас

In this article, based on interviews with informants from settlements of the Republic of Moldova with a compact residence of Old Believers (Lipovans), the features of the maternity and baptismal rituals in their environment are presented. The maternity and baptismal cycle contains a number of successive stages, including the customs and rituals that precede childbirth, the birth itself, as well as the subsequent stages associated with purification and socialization. The origins of the belief about the contradictory character of the female nature, inherent in ancient views of the world, originate in the concept of her duality, which is associated with the rites of passage. In order to prevent the influence of the otherworldly sphere, traditional culture prescribes a woman to observe the prohibitions associated with ritual impurity. Along with this, there are also regulations designed to protect the mother and child from manifestations of evil forces. The article describes the prohibitions and prescriptions for a pregnant and giving birth woman, the relationship of the latter with a midwife, the peculiarities of the choice of godparents among the Old Believers. The customs and ceremonies associated with the birth of a child are aimed at: 1) preserving the life and health of the woman in labor and of the baby, 2) eliminating the danger of the transition period. The author reveals the attitude of the respondents to popular beliefs.