<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?>
<resource xmlns:xsi='http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance' xmlns='http://datacite.org/schema/kernel-3' xsi:schemaLocation='http://datacite.org/schema/kernel-3 http://schema.datacite.org/meta/kernel-3/metadata.xsd'>
<creators>
<creator>
<creatorName>Saveleva, E.</creatorName>
<affiliation>Институт Археологии НАН Украины, Ucraina</affiliation>
</creator>
</creators>
<titles>
<title xml:lang='ru'>Культы божеств в Тире І &ndash; ІІІ вв. н.э. (по материалам коропластики)</title>
</titles>
<publisher>Instrumentul Bibliometric National</publisher>
<publicationYear>2019</publicationYear>
<relatedIdentifier relatedIdentifierType='ISBN' relationType='IsPartOf'> 978-9975-84-104-7</relatedIdentifier>
<subjects>
<subject schemeURI='http://udcdata.info/' subjectScheme='UDC'>902/903.7(477)</subject>
</subjects>
<dates>
<date dateType='Issued'>2019</date>
</dates>
<resourceType resourceTypeGeneral='Text'>Conference Paper</resourceType>
<descriptions>
<description xml:lang='ru' descriptionType='Abstract'><p>Изучение всех доступных на сегодня терракот Тиры, а также привлечение других источников, дало возможность проанализировать характер религиозной жизни населения города в І &ndash; ІІІ вв. н.э. Установлено, что культ Афродиты, очень популярный в эллинистический период, сохраняется в римское время. Продолжается производство статуэток с ее изображениями, хотя и в меньших масштабах. По сравнению с эллинистическим периодом, заметно уменьшается количество терракот с изображением Кибелы. Найдено только два фрагмента статуэток богини, у трона которой сидит лев. Несмотря на государственный характер культа Кибелы в это время (о чем свидетельствуют данные нумизматики), в народе он, очевидно, не имел широкого распространения. Такой же вывод можно сделать по отношению к культу Деметры. К римскому времени относится ряд терракот, которые можно связать с почитанием Диониса (статуэтка Пана, фрагменты масок), а также фигурные сосуды в виде головы бога и Силена, сидяще го на алтаре. С культом Приапа связаны два фрагмента терракот. К указанному времени относятся две терракоты с изображениями греко-египетских божеств (голова Сераписа и фрагмент статуэтки Исиды). С культами римской армии связаны статуэтки воинов (предположительно, с митраизмом или с культом императора). Как известно, армия играла значительную роль в распространении тех культов, которые официально почитались в Риме. Сложно определить, имеют ли эти терракоты отношение только к культам римской армии или использовались также в практике греческого населения Тиры. В целом, анализ материалов Тиры І&ndash;ІІІ вв. позволяет сделать следующий вывод: несмотря на то, что город был вовлечен в процесс романизации, и римская религия играла определенную роль в жизни его жителей, тем не менее, сохранились традиционные представления, и культы греческих божеств оставались ведущими.</p></description>
</descriptions>
<formats>
<format>application/pdf</format>
</formats>
</resource>