Portul popular, practicat intre anii 1880-1917 in Basarabia, este reflectat, relativ bogat, in cărțile poștale ilustrate tipărite in acea perioadă, constituind unul din aspectele, ce reprezintă modul de viață al populației din această provincie a Rusiei țariste. Portul este destul de variat, probabil și datorită rolului pe care il avea Basarabia ca spațiu tampon intre Moldova istorică, Muntenia (la sud) și Imperiul Austro-Ungar (la nord), acest factor influențand, fără indoială, imbrăcămintea practicată in această zonă mărginașă a Rusiei. Această lucrare este o incercare de prezentare a unor tipuri de cărți poștale ilustrate, plecand de la coordonatele geografice și etnografice ale Basarabiei, așa cum arăta ea in hotarele de pană la 1917 (Hotin – la nord, Belgorod-Dnestrovsk sau Cetatea Albă – la sud). Intenția autorului e să prezinte costumul practicat in acea vreme de diferite categorii de cetățeni, locuitori ai acestui spațiu, iar la baza acestui studiu a stat colecția de cărți poștale ilustrate, aflate in patrimoniul Muzeului Național de Etnografie și Istorie Naturală, cat și cele din colecția proprie.  

The folk dress from Bessarabia between 1880-1917 is reflected relatively rich in the illustrated postcards that were printed in this period. It is one of the aspects that represents the way of life of the inhabitants of this province of the tsarist Russia. The dress is rather diverse, maybe also due to the role played by Bessarabia as a buffer area between historical Moldova, Wallachia (in the South) and the Austro-Hungarian Empire (to the North). This state influenced doubtless the dress in use in this border zone of Russia. The present paper is an attempt to present some types of illustrated post cards, starting from the geographic and ethnographic coordinates of Bessarabia, the way it looked like in its borders before 1917 (Hotin – to the North, BelgorodDnestrovsk or Cetatea Alba – to the South). The author aims to present the typology of the costume practiced during that epoch by different categories of citizens, inhabitants of this area, that are preserved in the collections of the National Museum of Ethnography and Natural History, as well as in the author’s collection.