In this article an attempt to analyze the works of philosophers, who worked in the plane of the existential-phenomenological ontology and bring the concept of a crime specified period. Because crime as a phenomenon always reserves the right to bring scientific interest as it is an integral part of the social existence of man. It should be noted that in conditions of crisis at the analysis of the concept of crime is a difficulty in determining what the act is considered a crime, criminal and what is not. On the way researcher danger comparison of the norms, determined by the Statute and rules, established the public will. Each concept claim to universality and invulnerability, but in each revealed the presence of unsaid or contradictory elements.

В данной статье совершена попытка проанализировать произведения философов, работавших в плоскости экзистенциально-феноменологической онтологии и вывести понятие преступления указанного периода. Ведь преступление как феномен всегда сохраняет за собой право возбуждать научный интерес, поскольку является органической составляющей социального бытия человека. При этом следует отметить, что в условиях кризиса при анализе понятия преступления возникают трудности в определении, какое деяние считать противоправным, преступным, а какое – нет. На пути исследователя подстерегает опасность сравнения нормы, определенной законом, и правила, установленного общественной волей. Каждое из понятий претендует на универсальность и неуязвимость, но в каждом выявляется наличие недосказанных или противоречивых элементов.