Încă de la formarea primelor societăți umane, acestea au reușit să supraviețuiască datoria unor concepte non-materiale asemeni Contractului Social. Pe cât de util aceasta nu a fost, din păcate aceasta nu era singura construcție sociala ce continuă să ne afecteze comunitățile. Am putea spune că alte idei la fel de reziliente s-au dovedit a fi conceptele de misoginie, intoleranță religioasă si discriminare rasială. Deși inumane, științific neîntemeiate și neiertabile la nivel legal, faptul că acestea au contribuit la formarea societăților curente, în special al Marii Britanii, este indubitabil. De aceea, în acest articol, vom analiza istoria și eficiența Marii Britanii în eforturile sale de a înlătura discriminarea rasială, în conjuncție cu legile si convențiile create in acest scop, în special S.9 al “Legii Egalității” 2010. Vom analiza cât de bine acest act incorporează protecția la nivel vertical, pe cât de adecvată este definiția acordată conceptului de rasă, și pe cât de capabilă este aceasta lege în efortul de combatere al rasismului în societatea Britanică.

For as long as society has existed, it has managed to survive though non-intrinsic concepts as the Social Contract. Useful as that was, it is shamefully not the only social construct to shape our current societies. Perhaps, some of the other more resilient ones are ideas as ingrained as misogyny, religious intolerance and racial discrimination. Though inhumane, scientifically unfounded and legally unforgivable they may be, it’s undeniable that they still exert a great deal of influence globally, and UK in particular. Which is why in this essay I will assess UK’s history and effectiveness in tackling phenomenon of racial discrimination, in conjunction with the laws set to combat it, mainly S.9 of the Equality Act 2010. I will do so by looking at how well the act incorporates law vertically, at how well it defines the concept of race, and whether it managed to combat racism in UK as a whole.