По статистике ООН (1986, 2009 г.), на планете живет более 4 000 народов, которые говорят на 6 700 языках и размещены в менее чем 200 странах. Уже из поверхностного анализа этих цифр проистекают три аллармистски-небезопасностных выводы: (1) народов как этноисторических общностей (или «народов-этносов», это - понятие Ю.В. Бромлея, 1978 г.) - 4 000, а народов как населенческих сообществ (или «народов-населений», это - понятие Ж. Мишле, 1846 г.) - чуть менее 200; (2) все страны современности многонародны (или полиэтничны); (3) минимум 2 700 народов-этносов являются дво- и многоязычными. Очень жаль, что эти прозрачные выводы-мысли никак не «достучатся» до многих так называемых «светлых государственных голов» на постсоветском про¬ странстве. Иначе б не было в наших многонародных странах ряда вопиющих периколозов этносоциополитического характера (неологизм - периколоз - вывожу от аромыно-вальзерских слов репсо\а %гогго - крайняя опасность). Из известной Всемирной Декларации ООН (1948 г.) абстрагирую «триаду прав человека, граж¬ данина и народа»: права естественные, социальные, политические. И даю лишь одну, но «комплексную» иллюстрацию. Периколозом сверхразряда является установление первосуверенными вла¬ стями наших стран волюнтарных иерархий между народами-соотечественниками. До сих пор нет конца разноголосице вокруг истории и фактического состояния дел с заселением регионов страны нынешней её политико-государственной юрисдикции, выделяя уничижительные антиномии: народы «коренные/автохтонные», «пришельцы/мигранты», «наши/не-наши [по крови, вере и языковой семье]». Молдова тут все же опередила Украину: ст. 10, п. 1 Конституции 1994 г. объявила страну «общей и неразделимой родиной всех ее граждан». А вот ст. 13 Конституции Украины (1996 г.) провозгласила землю, ископае¬ мые, шельф, леса, воды и даже воздушный бассейн «объектами права собственно¬ сти Украинского народа». Этим фактически «открыты шлюзы» для объективации открытого мною (1996 г.) политолого-этнологического закона: народ, лишенный материально-вещественной собственности (т.е. объективной возможности своим трудом зажить достойно на земле) и политической родины в надстройке страны, - этот народ мало-помалу становится революционарным анархистом и стихийным террористом. Возведите цифру «один [народ]» в степень «много [народов]», - и мера этносоциополитического периколоза общественной жизни всей многонарод¬ ной страны объективно начнет возрастать в геометрической прогрессии.