Вплоть до настоящего времени у молдаван, болгар и гагаузов, а также части местных украинцев встречаются предания о человеческой жертве, приносимой в ходе строительства любого знакового объекта, будь то дом (прежде всего), крепость (ушло в прошлое) и даже церковь (реже). Данный обряд носит общебалканские черты и основан на идее жертвоприношения во время строительства. По мнению исследователей, этот прообраз был перенят жителями Балкан у греков, перейдя к аромунам, болгарам, а затем к венграм и румынам. У последних он оказался наиболее поэтически оформлен, что позволило ему сохранится в знаменитой легенде о мастере Маноле. М. Элиаде объясняет совершение жертвоприношения, ради дома которое по его утверждению заключалось в убийстве «перво-первочеловека». Автор доклада, солидаризируясь с В. В. Ивановым высказывает предположение о том, что строительная жертва изначально была ориентирована на укрепление одушевляемого «гиганта дома», прообраза человека-дома, как центра микрокосма. На юге Бессарабии возникает обряд строительной жертвы в виде воровства тени. Причем, тень, у гагаузов «тылысым», выбиралась из случайных, у болгар чужих (незнакомых) прохожих у которых строители незаметно замеряли длину тени. Обычно для этого использовался камыш. Который после этого помещали в фундамент строения и продолжали строительство. По народным представлениям, человек, чью тень подвергли измерению неизбежно должен был умереть в течение сорока дней. В контексте рассуждений о роли жертвы интересно рассмотреть ее гендерную принадлежность. Думается, более ранняя форма женской строительной жертвы условно может относится ко времени матриархальных ценностей. В ходе эволюции общественных отношений жертва трансформируется в мужскую, причем еще раз обратим внимание на статус жертвы своего и чужого. Вероятно, жертва чужого появляется позже. Вспомним о жене (своей) того же мастера Маноле. Следует отметить масштабность верований в силу подобного рода жертвы еще во второй половине ХiX века. Они были столь широки, что привели к массовым волнениям и даже вынудили генерал-губернатора Бессарабской области издать распоряжение, запрещающее воровство теней, во избежание беспорядков.