Articolul precedent |
Articolul urmator |
![]() |
![]() ![]() |
Căutarea după subiecte similare conform CZU |
781.7(470)784.4(470-21):316 (2) |
Music (1833) |
Sociology (3428) |
![]() ЮДИНА, Вера. Социокультурные факторы формирования и развития городской песни . In: Învățământul artistic – dimensiuni culturale: Tezele comunicărilor, 15 aprilie 2022, Chişinău. Chișinău, Republica Moldova: Academia de Muzică, Teatru și Arte Plastice, 2022, pp. 41-43. ISBN 978-9975-117-81-4. |
EXPORT metadate: Google Scholar Crossref CERIF DataCite Dublin Core |
Învățământul artistic – dimensiuni culturale 2022 | ||||||
Conferința "Învăţământul artistic – dimensiuni culturale" Chişinău, Moldova, 15 aprilie 2022 | ||||||
|
||||||
CZU: 781.7(470)784.4(470-21):316 | ||||||
Pag. 41-43 | ||||||
|
||||||
![]() |
||||||
Rezumat | ||||||
В жанровой системе русского народного песенного творчества городская песня занимает особое место. Она явилась результатом взаимодействия различных факторов, определивших формирование нового типа культуры на рубеже XVII-XVIII вв. – национальных и интернациональных, художественно-морфологических и социально-исторических. С начала XVIII в. в соответствии с процессами социальной дифференциации углублялось различие между традиционной музыкальной культурой города и деревни, что породило такое своеобразное явление, как городской песенный фольклор. Традиционно его специфика рассматривается через сопоставление с сельским фольклором - как культуры письменной и устной традиции. В том же сравнительном ракурсе определяется и происхождение городского фольклора как традиционного крестьянского, трансформированного урбанистической культурой, которая усвоена оторванным от земли городским населением. Его качественное отличие состояло в изменении массового сознания горожан, связанного с повышением уровня урбанизации, а, следовательно, с появлением новых культурных запросов основной массы населения городов. Как самостоятельно функционирующая и развивающаяся область он тяготел к ослаблению каноничной традиционности, усилению личностного начала. Фольклор по происхождению сосуществовал с фольклором по бытованию (художественный примитив, любительские формы искусства). Трансформировалось и само понимание традиционности народной культуры как исключительно крестьянской – это уже не столько тип культуры, а ее характеристики, соотносимые с различными общностями городских жителей – дворянством, мещанами, купечеством и др. Музыкальный фольклор в провинциальном городе имел повсеместное распространение, хотя и неравнозначное в различных слоях городского социума. Русская песня звучала в домах городской аристократии. Однако, основную социальную базу распространения песенного фольклора составляли пестрые по составу, широко разветвленные слои городского демоса: дворовые, прислуга, оброчные, отходники, артельщики, работающие по найму приносили из деревни свой фольклор, который переплавлялся в адекватные городской среде урбанизированные формы. Именно мещанская субкультура, или «третья культура», культура городского простонародья, выполняла системообразующие функции, соотносясь с иными весьма многочисленными субкультурными пластами – низового городского фольклора (фабрично-заводского, фольклора деклассированных элементов, т.н. блатного), светской письменной, профессионально ориентированной, промежуточными, смешанными субкультурами. Город не только заимствовал и трансформировал деревенские традиции, но на их основе динамично формировал новые виды народного творчества. Новые образы проникали в городской песенный фольклор не только под влиянием общественных преобразований, но также и под воздействием все более расширяющей свое влияние письменной культуры. Об этом свидетельствуют различные жанровые разновидности городского музыкального фольклора – канта, городской песни, романса (мещанского, цыганского, жестокого, сентиментального, салонного), частушки, рабочей (фабричной) и революционной песни. |
||||||
Cuvinte-cheie городская песня, фольклор, народно-песенная традиция, урбанизация, культурная трансформация, городские субкультуры, жанровые разновидности |
||||||
|
DataCite XML Export
<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?> <resource xmlns:xsi='http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance' xmlns='http://datacite.org/schema/kernel-3' xsi:schemaLocation='http://datacite.org/schema/kernel-3 http://schema.datacite.org/meta/kernel-3/metadata.xsd'> <creators> <creator> <creatorName>Iudina, V.I.</creatorName> <affiliation>Орловский государственный институт культуры, Rusia</affiliation> </creator> </creators> <titles> <title xml:lang='ru'>Социокультурные факторы формирования и развития городской песни </title> </titles> <publisher>Instrumentul Bibliometric National</publisher> <publicationYear>2022</publicationYear> <relatedIdentifier relatedIdentifierType='ISBN' relationType='IsPartOf'>978-9975-117-81-4</relatedIdentifier> <subjects> <subject>городская песня</subject> <subject>фольклор</subject> <subject>народно-песенная традиция</subject> <subject>урбанизация</subject> <subject>культурная трансформация</subject> <subject>городские субкультуры</subject> <subject>жанровые разновидности</subject> <subject schemeURI='http://udcdata.info/' subjectScheme='UDC'>781.7(470)784.4(470-21):316</subject> </subjects> <dates> <date dateType='Issued'>2022</date> </dates> <resourceType resourceTypeGeneral='Text'>Conference Paper</resourceType> <descriptions> <description xml:lang='ru' descriptionType='Abstract'><p>В жанровой системе русского народного песенного творчества городская песня занимает особое место. Она явилась результатом взаимодействия различных факторов, определивших формирование нового типа культуры на рубеже XVII-XVIII вв. – национальных и интернациональных, художественно-морфологических и социально-исторических. С начала XVIII в. в соответствии с процессами социальной дифференциации углублялось различие между традиционной музыкальной культурой города и деревни, что породило такое своеобразное явление, как городской песенный фольклор. Традиционно его специфика рассматривается через сопоставление с сельским фольклором - как культуры письменной и устной традиции. В том же сравнительном ракурсе определяется и происхождение городского фольклора как традиционного крестьянского, трансформированного урбанистической культурой, которая усвоена оторванным от земли городским населением. Его качественное отличие состояло в изменении массового сознания горожан, связанного с повышением уровня урбанизации, а, следовательно, с появлением новых культурных запросов основной массы населения городов. Как самостоятельно функционирующая и развивающаяся область он тяготел к ослаблению каноничной традиционности, усилению личностного начала. Фольклор по происхождению сосуществовал с фольклором по бытованию (художественный примитив, любительские формы искусства). Трансформировалось и само понимание традиционности народной культуры как исключительно крестьянской – это уже не столько тип культуры, а ее характеристики, соотносимые с различными общностями городских жителей – дворянством, мещанами, купечеством и др. Музыкальный фольклор в провинциальном городе имел повсеместное распространение, хотя и неравнозначное в различных слоях городского социума. Русская песня звучала в домах городской аристократии. Однако, основную социальную базу распространения песенного фольклора составляли пестрые по составу, широко разветвленные слои городского демоса: дворовые, прислуга, оброчные, отходники, артельщики, работающие по найму приносили из деревни свой фольклор, который переплавлялся в адекватные городской среде урбанизированные формы. Именно мещанская субкультура, или «третья культура», культура городского простонародья, выполняла системообразующие функции, соотносясь с иными весьма многочисленными субкультурными пластами – низового городского фольклора (фабрично-заводского, фольклора деклассированных элементов, т.н. блатного), светской письменной, профессионально ориентированной, промежуточными, смешанными субкультурами. </p><p>Город не только заимствовал и трансформировал деревенские традиции, но на их основе динамично формировал новые виды народного творчества. Новые образы проникали в городской песенный фольклор не только под влиянием общественных преобразований, но также и под воздействием все более расширяющей свое влияние письменной культуры. Об этом свидетельствуют различные жанровые разновидности городского музыкального фольклора – канта, городской песни, романса (мещанского, цыганского, жестокого, сентиментального, салонного), частушки, рабочей (фабричной) и революционной песни. </p></description> </descriptions> <formats> <format>application/pdf</format> </formats> </resource>