В результате русско-турецкой войны 1828-1829 гг. из Болгарии в Бессарабию вместе с крестьянами переселяются и представители духовенства. Они, как правило, вместе со своей паствой оставались жить в колониях Болгарского водворения. Согласно источникам, в 1830 г. в болгарские колонии поселилось 35 семейств (136 душ мужского пола и 119 душ женского пола) священно- и церковнослужителей, выходцев из-за Дуная. Известны также населенные места в Болгарии, откуда прибыли клирики в Бессарабию. Так, например, дьячок Георгий Лазаревич и пономарь Демьян Кириллов вместе со своей паствой прибыли в колонию Фынтына-Дзинилор из болгарского селения Большой Буялык (совр. с. Шарково, Ямболская область). Оба, до переселения служили в местной Свято-Успенской церкви. Лазаревич родился в Большом Буялыке, а Кириллов был родом из города Адрианополь. Из Большого Буялыка происходило семейство приходского священника Евстафия Семенова, оно осело в колонии Голица. Братья Михаил (дьячок) и Кирилло (пономарь) Константиновы прибыли в колонию Главан из селения Девлет-ачи (совр. с. Девлеагач, Лозенградский вилайет, Турция), где они служили при Рождество-Богородичной церкви. Проживавший в колонии Дезгинжа Николай Бальчов прибыл из селения Кулупчи. Три священника колонии Твардица Драган Паскалов, Тодор Влайков и Тодор Златов прибыли со своими прихожанами из болгарского селения Твардица. Также из болгарского Кортена в бессарабскую Кирютню переселилось семейство Петко и Ивана Петковых. Их отец, Николай Петков (Петров) был приходским священником в родном селении, умер от холеры. Оттуда же прибыл Петр Петков, отец которого – Дмитрий был священником. Из Кирютни всех Петковых перевели служить в приходе колонии Казаклия. Из селения Казосман в колонию ЧокМайдан прибыло семейство Христо (Киню) Попова. Позже он перешел служить в Башкалию. Священник из колонии Долукиой Федор Цветков прибыл из болгарского селения Модрен (село уже не существует, является частью села Мишевско Кырджалийской области). Некоторое время его семейство проживало в колонии Кайраклия. В Вулканештах поселилось семейство священника Дмитрия Христофорова, которое прибыло из болгарского селения Едик (вероятнее всего, имеется ввиду селение Едил в Кырджалийской области, сегодня оно уже не существует).