În lucrare este publicat mormântul unei femei tinere, atribuit culturii Jamnaja. Pe partea din fa ţă a  craniului, puternic zdrobit, a fost descoperit modelul volumetric al unui nas, realizat dintr-o substan ţă r ăş inoas ă ,  vopsit cu ocru de culoare ro ş ie-aprins ă . Masca s-a format datorit ă faptului c ă , la scurt timp înainte de înhumare,  nasul defunctei, mai jos de baza acestuia, a fost uns cu un strat sub ţ ire de r ăş in ă lichid ă , vopsit deasupra cu ocru  ro ş u. Modelul a p ă strat bine detaliile care transmit perfect forma natural ă a nasului defunctei, relieful acestuia volumul, n ă rile  ş i trecerea la buza superioar ă precum  ş i baza nasului. De ş i piesa a fost pu ţ in deformat ă în procesul  de descompunere a  ţ esuturilor moi  ş i de înt ă rire a r ăş inii, aceasta re fl ect ă caracteristicile reale ale reprezentantului  local al culturii Jamnaja, care, în sine este unic. Mai pu ţ in expresiv ă a fost o plac ă scurt ă de r ăş in ă fi xat ă între din ţ ii decedatei. Pe aceasta pot  fi urm ă rite amprentele mai multor din ţ i  ş i, evident, amprentele buzelor strânse. În baza acestei descoperiri, autorul analizeaz ă alte cazuri de identi fi care a r ăş inilor în înmormânt ă rile epocii bronzului timpuriu (înmormânt ă rile culturii Jamnaja  ş i cele apar ţ inând tipului timpuriu al culturii înmormânt ă rilor în  catacombe). Pentru determinarea caracterului folosirii r ăş inii autorul utilizeaz ă exemple din morminte mai vechi  ale epocii eneolitice tardive. Analizele r ăş inilor au demonstrat c ă este vorba despre gudron. Prin urmare, autorul  consider ă c ă în eneoliticul tardiv  ş i bronzul timpuriu r ăş ina era utilizat ă în scopuri medicale  ş i magice  

A burial of a young woman belonged to the Pit Grave culture revealed a cast of a nose made of a resinous  substance on the face of a badly crushed skull; the cast was covered with a layer of bright red ochre. It had been  formed as a result of the fact that shortly before her burial a nose of the deceased, below the bridge, was carefully  covered with a thin layer of liquid resin and painted over with red ocher. The cast retains well-de fi ned details that  perfectly re fl ect the natural shape of the deceased’s nose: its shape, size, nostrils, transition into the upper lip and  to the nasal bridge. Due to the decomposition of soft tissues and hardening of resin, the shape has been slightly  deformed but, nevertheless, it re fl ects anatomical features of one of the bearers of the local Pit Grave culture. A short resin plaque clamped between the teeth of the deceased is less informative. It shows the prints of several  teeth and a fold which, probably, delineates the imprints of closed lips. In connection with these  fi nds the author discusses other cases of presence of resinous substances in graves of the  Early Bronze Age (burials of the Pit Grave culture and burials of the early Catacomb type); also cited are examples  from the burials of the earlier Late Eneolithic period. Analysis of resinous substances from the latter de fi ned them  as tar. Therefore, the author suggests that in the late Eneolithic and the Early Bronze Age the population used resinous substances for therapeutic and magical purposes.