Динамика этноидентификационных процессов в Республике Молдова
Закрыть
Articolul precedent
Articolul urmator
245 0
SM ISO690:2012
КАУНЕНКО, Ирина. Динамика этноидентификационных процессов в Республике Молдова. In: Probleme actuale ale arheologiei, etnologiei și studiului artelor, Ed. 6, 22-23 mai 2014, Chişinău. Chişinău: Institutul Patrimoniului Cultural al Academiei de Științe a Moldovei, 2014, Ediția 6, pp. 69-70.
EXPORT metadate:
Google Scholar
Crossref
CERIF

DataCite
Dublin Core
Probleme actuale ale arheologiei, etnologiei și studiului artelor
Ediția 6, 2014
Conferința "Probleme actuale ale arheologiei, etnologiei și studiului artelor"
6, Chişinău, Moldova, 22-23 mai 2014

Динамика этноидентификационных процессов в Республике Молдова


Pag. 69-70

Кауненко Ирина
 
Институт культурного наследия
 
 
Disponibil în IBN: 9 februarie 2021


Rezumat

Исследование динамики этноидентификационных процессов дает возможность прогнозировать вектор социокультурного развития общества, понимать особенности самоопределения разных этнических групп. Нами было проведено исследование этнической идентичности молодежи молдаван, русских, болгар, украинцев, гагаузов в 2006, 2013 гг. Анализ эмпирических данных позволил выявить особенности направленности этноидентификационных процессов. У всех исследуемых этнических групп выявлена позитивная самоидентификация на групповом уровне. У групп молодежи украинцев и болгар, выборки 2013 г., произошло усиление этнической компоненты на личностном уровне, то есть ее актуализация, что может свидетельствовать о латентно протекающих процессах дисфункционального развития идентичности данных этнических групп. У группы русских произошли изменения на личностном уровне (выборка 2013 г.). Выявлены статистически значимые различия при сравнении образа Я и автостереотипа, что свидетельствует о тенденции адаптации к этносоциальным изменениям, происходящим в обществе, тогда как у молодежи русских, выборки 2006 г., этничность была значима на личностном уровне. Выявлена биэтничность с группой русских у всех исследуемых этнических групп. Причем, если у молодежи гагаузов выборки 2006 г. была дифференциация автостереотипа с образом группы русских (р<0,01), то в выборке 2013 г. статистических различий нет. В данном случае мы можем фиксировать удивительную устойчивость биэтничности с группой меньшинства (русских), несмотря на неоднозначные социально-политические события в обществе. У молодежи гагаузов (2006 г.) гетеростереотип молдаван из слабо отрицательного стал позитивным (2013 г.), что свидетельствует о гармонизации этнической идентичности, которая включает образ не только своей группы, но и другой. У групп русских и украинцев выявлен слабо отрицательный гетеростереотип молдаван, что свидетельствует о тенденции дисгармоничного развития данных этнических групп. У молодежи украинцев выборки 2006 г. гетеростереотип молдаван был позитивным. У молодежи украинцев произошли изменения на личностно-аутгрупповом уровне – не выявлено статистических различий между образом „Я” и гетеростереотипом русских. Мы можем утверждать, что у украинцев молодежи выявлена тенденция к усилению идентификации с группой русских. Анализ содержания этнических авто- и гетеростереотипов исследуемых этнических групп позволил выявить качества, которые являются общими как для «своей» группы, так и для „другой”. Такими качествами являются общительность, активность, гордость. Представляется, что через коммуникативную деятельность, ее интенсификацию, различные ее формы возможна оптимизация межэтнических отношений; расширения пространства межкультурного диалога. Анализ аффилиативных тенденций молодежи гагаузов этнических групп обеих выборок (2006, 2013) выявил уменьшение группы „колеблющихся” (15%), усиление антиаффилиативных тенденций гагаузов (35%). Можно предположить, что на снижение мотивации включенности в группу может оказывать влияние трудовая миграция. Произошло усиление аффилиативных тенденций у молодежи групп болгар (77,5%) и русских (57,5%); у украинцев все осталось неизменным – одинаково выражены как аффилиативные мотивы, так и антиаффилиативные (по 45%). У молдаван превалируют аффилиативные мотивы в обеих выборках (2006 г. – 74%, 2013 г. – 75%), произошло уменьшение группы „колеблющихся” (2006 г. – 23%; 2013 г. – 12,55%) и увеличение группы с антиаффилиативными мотивами (2006 г. – 3%; 2013 г. – 12,5%). Итак, анализ динамики этноидентификационных процессов молодежи выявил как устойчивость некоторых тенденций (позитивная самоидентификация), так и ее трансформацию (актуализация этнической идентичности). Эти эмпирические данные могут стать основой для разработки программ по формированию этнокультурной компетентности и гражданского воспитания.