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 SM ISO690:2012PLOTNIC, Olesea. Încălcarea bunei-credinţe – element de apreciere a clauzei abuzive în contractul de consum. In: Studia Universitatis Moldaviae (Seria Ştiinţe Sociale), 2012, nr. 3(53), pp. 102-105. ISSN 1814-3199. |
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| Studia Universitatis Moldaviae (Seria Ştiinţe Sociale) | ||||||
| Numărul 3(53) / 2012 / ISSN 1814-3199 /ISSNe 2345-1017 | ||||||
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| Pag. 102-105 | ||||||
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de non-obligation qui déséquilibrent manifestement les relations contractuelles. Dans la Rome antique, la bonne foi
était saisie au regard du comportement standard des gens de bien : Bona fides est officium viri boni [1]. Ainsi selon
A.Volansky, à Rome la bonne foi «ne se réfère pas tant à l’état intérieur des sujets (…) que plutôt à la conformité du
lien juridique avec un usage suivi par les gens de bien: elle indique un état de conformité sociale». Larombière indiquera
qu’il s’agit de respecter «la confiance établie entre gens d’honneur et de probité» [2]. Un siècle plus tard, J.Dabin,
rappelant que les «droits doivent être exercés civilement, dans un esprit de sociabilité humaine et de civilisation», invitera
le juge à se référer pour son appréciation à «la morale des honnêtes gens» [3]. Dans cette perspective, l’hypocrisie
du contractant, l’incohérence de son comportement et les formes les plus grossières d’indifférence aux intérêts de
contractant apparaîtront très généralement comme des déloyautés [4]. Selon Josserand «en droit moderne, les contrats
sont de bonne foi; c’est dans une atmosphère salubre, et non viciée, qu’ils doivent se préparer, se conclure, s’exécuter et
se dénouer (…); les éloigner de ce but, c’est commettre un abus du droit contractuel» [5]. |
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