Introduction au 2ème volume
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Introduction au 2ème volume. In: Construcții identitare. Reverberaţii ale modelului cultural francez în context european şi universal.: Literatură şi Studii Culturale, 19-20 aprilie 2013, Bălți. Bălți: Editura Presa universitară bălțeană, Bălţi & Editura Vasiliana ’98, Iaşi, 2014, Vol. 2, pp. 44-47. ISBN 978-973-116-364-2.
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Construcții identitare. Reverberaţii ale modelului cultural francez în context european şi universal.
Vol. 2, 2014
Colocviul "Construcții identitare. Reverberaţii ale modelului cultural francez în context european şi universal"
Bălți, Moldova, 19-20 aprilie 2013

Introduction au 2ème volume


Pag. 44-47

 
 
 
Disponibil în IBN: 17 septembrie 2021


Rezumat

Pendant l’évolution de l’historie moderne, est devenue incontestable l’idée de la dimension protectrice de la spiritualité française par rapport à la spiritualité roumaine. L’infusion de culture francophone dans l’espace roumain du XIXème siècle a stimulé les forces intellectuelles autochtones, phénomène qui a conduit, finalement, à l’encadrement de la culture et de la littérature roumaine dans le circuit des valeurs européennes. Le tableau de la relation franco-roumaine au XIXème siècle est d’une richesse et d’une diversité sans précédent dans l’histoire. Aujourd’hui, l’interpénétration entre les deux cultures a une infinité d’expressions nouvelles, le rôle directeur du modèle français étant maintenu avec fermeté dans la linguistique, la littérature, l’enseignement, le journalisme, la politique, etc. Toutes ces affinités ont bénéficié d’une approche interdisciplinaire complexe dans le cadre du colloque Réverbérations du modèle culturel français dans le contexte européen et universel, dans l’absence duquel la réalisation de ce volume, qui réunit en grandes lignes les communications du forum, aurait été impossible. Ayant à la base les matériaux scientifiques du colloque, le volume s’est élargi par la suite avec d’autres nouvelles contributions, qui, de façon directe ou tangentielle, reflétaient l’impact des modèles directeurs. Édifié à travers le temps par la contribution des chercheurs provenus de différentes régions géographiques et culturelles, le volume s’est constitué dans une démarche ciblée, orientée vers la connaissance des modèles directeurs du patrimoine européen commun, ce ferment actif qui a dynamisé les énergies des cultures nationales, en leur offrant ainsi l’opportunité de se confronter avec les miroirs de l’altérité. Pour assurer une cohérence interne, ce volume que nous portons devant les yeux du public intéressé a été structuré en fonction des suivants champs thématiques: Approches interdisciplinaires, Arts et représentations, Études culturelles, Littérature et culture, dans lesquels les auteurs ont traité prioritairement la problématique de l’impact du modèle culturel français sur les langues et sur les littératures Des sujets d’actualité dans le domaine des arts et de l’imagologie ont été présentés dans le cadre de la section Arts et représentations. Aujourd’hui, lorsque le corps humain est devenu une partie composante de l’historie de l’humanité, étant l’intermédiaire entre nous et le monde, les nouveaux concepts de la corporalité dirigent l’attention des chercheurs sur la perception, sur l’image corporelle, mais également sur la conscience de la propre corporalité: ce sujet vise une approche inédite du corps féminin dans l’expression plastique, conçue dans une vision synthétique et diachronique, de Picasso à Yves Klein et représente l’expression éloquente de connexion à la réalité. Dans le cadre de la section Études culturelles ont été mis en discussion des aspects spécifiques aux sociétés multiculturelles: le statut de l’immigrant soumis fréquemment à une véritable guerre institutionnelle et médiatique et le processus de cristallisation de la conscience nationale; on a remarqué, par exemple, la diminution des droits des imigrants, qui devient avec le temps de plus en plus grave (Pourquoi l’immigré est devenu l’ennemi public numéro un) et qui cause, parmi beaucoup d’autres conséquences, la création d’un microcosme dans lequel les immigrants mélangent leur culture et leurs coutumes avec les traditions autochtones, mais surtout avec les traditions des autres groupes d’immigrants (De l’Empire Windrush à l’Angleterre noire. Vers une société multiculturelle). Dans le cadre de la section Littérature et culture ont été traités des aspects culturels et littéraires variés, dans tous les cas étant remarqué le rôle de modèle de la culture française. Le phénomène littéraire a été présenté par de différentes optiques d’interprétation: poétique, archétypale, psychanalytique, sociologique, etc. Le principe synchronique des investigations présentées a été connecté à celui diachronique, en soulignant l’individualité, l’altérité et la modernité des confluences littéraires roumaines et françaises. D’une éloquente manière esthétique, a été soulignée, parmi d’autres, l’influence du modèle des illuministes français dans l’Europe du sud-est, avec les conséquences implicites d’un tel impact. D’un intérêt particulier jouissent les articles qui visent “les leçons” des grands maîtres (Balzac, Proust, Gide). Les auteurs des articles ont fait référence au modèle culturel français, portant en discussion des personnalités littéraires représentatives, qui ont contribué en même temps à la promotion de la culture roumaine et française, comme c’est bien le cas de Paul Goma, Panait Istrati ou Matei Vișniec, qui démontrent de la façon la plus suggestive comment peut s’entamer, au-delà des théories, le dialogue interculturel, dont les bénéfices sont enregistrés aux deux pôles à la fois. Les études, d’une grande tenue académique, analytiques les unes, synthétiques les autres, ont été guidées par le principe de la responsabilité scientifique, étant conçues par des enseignants à l’Université, des chercheurs et doctorants passionnés par l’investigation du phénomène de la culture et de la communication dans l’espace unitaire européen. Nous gardons l’espoir que ce volume, dans son ensemble, constitue non seulement un dialogue entre les chercheurs, appartenant aux différents domaines scientifiques, mais avant tout une possibilité de favoriser des contacts harmonieux entre les différentes cultures et langues, tellement nécessaires, aujourd’hui, dans l’espace de la spiritualité européenne contemporaine.

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Aujourd&rsquo;hui, l&rsquo;interp&eacute;n&eacute;tration entre les deux cultures a une infinit&eacute; d&rsquo;expressions nouvelles, le r&ocirc;le directeur du mod&egrave;le fran&ccedil;ais &eacute;tant maintenu avec fermet&eacute; dans la linguistique, la litt&eacute;rature, l&rsquo;enseignement, le journalisme, la politique, etc. Toutes ces affinit&eacute;s ont b&eacute;n&eacute;fici&eacute; d&rsquo;une approche interdisciplinaire complexe dans le cadre du colloque R&eacute;verb&eacute;rations du mod&egrave;le culturel fran&ccedil;ais dans le contexte europ&eacute;en et universel, dans l&rsquo;absence duquel la r&eacute;alisation de ce volume, qui r&eacute;unit en grandes lignes les communications du forum, aurait &eacute;t&eacute; impossible. 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Aujourd&rsquo;hui, lorsque le corps humain est devenu une partie composante de l&rsquo;historie de l&rsquo;humanit&eacute;, &eacute;tant l&rsquo;interm&eacute;diaire entre nous et le monde, les nouveaux concepts de la corporalit&eacute; dirigent l&rsquo;attention des chercheurs sur la perception, sur l&rsquo;image corporelle, mais &eacute;galement sur la conscience de la propre corporalit&eacute;: ce sujet vise une approche in&eacute;dite du corps f&eacute;minin dans l&rsquo;expression plastique, con&ccedil;ue dans une vision synth&eacute;tique et diachronique, de Picasso &agrave; Yves Klein et repr&eacute;sente l&rsquo;expression &eacute;loquente de connexion &agrave; la r&eacute;alit&eacute;. 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Dans le cadre de la section Litt&eacute;rature et culture ont &eacute;t&eacute; trait&eacute;s des aspects culturels et litt&eacute;raires vari&eacute;s, dans tous les cas &eacute;tant remarqu&eacute; le r&ocirc;le de mod&egrave;le de la culture fran&ccedil;aise. Le ph&eacute;nom&egrave;ne litt&eacute;raire a &eacute;t&eacute; pr&eacute;sent&eacute; par de diff&eacute;rentes optiques d&rsquo;interpr&eacute;tation: po&eacute;tique, arch&eacute;typale, psychanalytique, sociologique, etc. Le principe synchronique des investigations pr&eacute;sent&eacute;es a &eacute;t&eacute; connect&eacute; &agrave; celui diachronique, en soulignant l&rsquo;individualit&eacute;, l&rsquo;alt&eacute;rit&eacute; et la modernit&eacute; des confluences litt&eacute;raires roumaines et fran&ccedil;aises. D&rsquo;une &eacute;loquente mani&egrave;re esth&eacute;tique, a &eacute;t&eacute; soulign&eacute;e, parmi d&rsquo;autres, l&rsquo;influence du mod&egrave;le des illuministes fran&ccedil;ais dans l&rsquo;Europe du sud-est, avec les cons&eacute;quences implicites d&rsquo;un tel impact. D&rsquo;un int&eacute;r&ecirc;t particulier jouissent les articles qui visent &ldquo;les le&ccedil;ons&rdquo; des grands ma&icirc;tres (Balzac, Proust, Gide). Les auteurs des articles ont fait r&eacute;f&eacute;rence au mod&egrave;le culturel fran&ccedil;ais, portant en discussion des personnalit&eacute;s litt&eacute;raires repr&eacute;sentatives, qui ont contribu&eacute; en m&ecirc;me temps &agrave; la promotion de la culture roumaine et fran&ccedil;aise, comme c&rsquo;est bien le cas de Paul Goma, Panait Istrati ou Matei Vișniec, qui d&eacute;montrent de la fa&ccedil;on la plus suggestive comment peut s&rsquo;entamer, au-del&agrave; des th&eacute;ories, le dialogue interculturel, dont les b&eacute;n&eacute;fices sont enregistr&eacute;s aux deux p&ocirc;les &agrave; la fois. Les &eacute;tudes, d&rsquo;une grande tenue acad&eacute;mique, analytiques les unes, synth&eacute;tiques les autres, ont &eacute;t&eacute; guid&eacute;es par le principe de la responsabilit&eacute; scientifique, &eacute;tant con&ccedil;ues par des enseignants &agrave; l&rsquo;Universit&eacute;, des chercheurs et doctorants passionn&eacute;s par l&rsquo;investigation du ph&eacute;nom&egrave;ne de la culture et de la communication dans l&rsquo;espace unitaire europ&eacute;en. Nous gardons l&rsquo;espoir que ce volume, dans son ensemble, constitue non seulement un dialogue entre les chercheurs, appartenant aux diff&eacute;rents domaines scientifiques, mais avant tout une possibilit&eacute; de favoriser des contacts harmonieux entre les diff&eacute;rentes cultures et langues, tellement n&eacute;cessaires, aujourd&rsquo;hui, dans l&rsquo;espace de la spiritualit&eacute; europ&eacute;enne contemporaine.</p></dc:description>
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