Les tombes tumulaires et planes ont été catalogués maintes fois par le sintagme „les tombes à ocre” parce que l’ocre apparaît depose sur ou prés de défunt dans les tombes tumulaires et planes. Le terme “culture de tombes à ocre” utilisé souvent pour ce type des complexes archéologique, a été usé execissevement et impropre, eu égard à le fait que l’ocre apparaît constantement dans l’inventaire de tombes du bronze âge dans des diverses cultures, mais aussi au fi nal de l’enéolithique et la periode de transition vers l’époque de bronze. La presence exclusive de l’ocre dans l’inventaire de certaines tombes determine un encadrement culturel diffi cile de celles-ci. Au fi l de temps dans le department de Prahova, ont été cherchés des tumulus à Ploieşti-Triaj, Blejoi et Ariceştii-Rahtivani. La coincidence fait que ces recherches aient un caractèrede sauvegarde bien qu’elles se déroulent à un intervalle du temps de 50 années. L’année 2005, à Ariceştii-Rahtivani, une tombe funéraire a été examinee. Trois tombes ont été découvertes et conventionnellement notes M1, M2, M3. Conformément à l’inventaire et rite de l’enterrement on croit que le monument tumulaire a été construit dans un horizon culturel Jamnaja, plus probable la phase classique. Le complexe funéraire de Ariceştii-Rahtivani est parte d’une phénomène culturel qui se manifeste pleinement en meme temps que le fi n de l’époque enéolithique sur le territoire de Muntenia. Les populations Jamnaja sont déplacés vers l’ouest ou sont assimilés par les populations pénétrés du côté de l’est à cause des phénomènes complexes aux communautés “gumelnitene”. En meme temps que ces penetrations des populations allogènes, les premiers tombes tumulaires font leur apparition en marquant le début des certaines changements socio-culturels, implicitement éthnique. Le stade de la recherche de ces complexes determine le fait que le niveau de la connaissance de ces phénomènes culturels en Muntenia soit réduit. Ceci marque plus tôt un niveau subjectif de la connaissance qu’une image objective concernant ces manifestations culturelles.

В виду того, что на некоторых курганных и грунтовых могильниках, была обнаружена охра на или подле погребенного, они ошибочно были названы «погребения с охрой». Термин «культура погребений с охрой» часто применяемый для данного типа археологических комплексов, был использован чрезмерно и неточно, принимая во внимание то, что охра постоянно появляется в числе погребального инвентаря различных культур конца эпохи энеолита и периода перехода к эпохе бронзы. Из-за исключительного наличия охры в некоторых могилах, сложно определить их культурную прина- длежность и поэтому было предпочтительнее применение термина «могилы с охрой». В уезде Прахова в последнее десятилетие были исследованы курганы в Плоешть-Триаж, Блежой и Аричештий-Рахтивань. В обеих случаях, хотя и с промежутком в 50 лет, они носили спасительный характер. В 2005 году в Аричештий-Рахтивань был исследован курган, в котором были обнаружены три могилы, условно обозначенные М1, М2, М3. На основе предметов этих могил и погребального ритуала, мы полагаем, что курганный памятник был сооружен в классический период развития ямной культуры. Погребальный комплекс в Аричештий-Рахтивань соответствует культурному феномену, который в полной мере проявляется в период завершения эпохи энеолита на территории Мунтении. Из-за сложных культурных явлений, Гумельницкие общности вытеснены на запад или ассимилированы населением, пришедшим с востока. Наряду с пришедшим алогенным населением, в этой области появляются первые курганные могилы, таким образом, обозначив начало глубоких социально-kультурных перемен, предположительно этнических. Степень исследования этих комплексов не позволяет адекватно судить о данных культурных феноменах в Мунтении.