Значимой составляющей современной этнической традиции украинцев является свадебная обрядность. Ее архаичные черты хорошо сохранились в этнографическом районе Покутья (восточная часть Ивано-Франковской обл.). Важным атрибутом свадебной обрядности покутян остаётся венок невесты, изначально призванный исполнять апотропейную, эстетическую, обрядовую, идентификационную, информационную и др. функции. Среди древнейших – апотропейная функция – создание сакральной защиты невесты от порчи, кодирование её будущей жизни на долгое и счастливое замужество. Обереговыми смыслами венок украинской невесты наполняли: чеснок, барвинок, базилик, монеты, красные помпоны и ленты. На Покутье в состав свадебного венка входили также бисерные ленты «герданы», в орнаментике которых доминировали мотивы ромба и креста, сочетание которых трактовалось как плодотворный союз женского и мужского начала. Современные полевые разведки на Покутье фиксируют хорошую сохранность всех перечисленных оберегов свадебного венка невесты. Между тем, опрос респондентов свидетельствует о потере уверенных знаний о символике ключевых элементов свадебного венка, особенно о символике орнаментальных мотивов, выплетенных на герданах. На утерю значения свадебного венка как сакрализованого оберега красноречиво указывает также анализ местной свадебной обрядности. Ритуал одевания свадебного венка традиционно происходит в пятницу. Он заканчивается благословением родителей. После этого вместе с дружками одетая в аутентичную народную одежду невеста идет в село и приглашает гостей на свою свадьбу. Возвратившись, невеста снимает венок. На обряд бракосочетания (гражданского и церковного), происходящий в субботу, она является в белом платье и фате. Игнорирование апотропейной значимостью свадебного венка в момент создания семьи указывает на потерю ещё недавно возводимой в ранг сакральных – обереговой функции. Прогнозировано, десакрализация свадебного венка – путь к утрате других, не менее важных для традиционной свадебной обрядности функций.