În cea de-a 2-a jumătate a secolului al XVIII-lea, viața monahală din spațiul românesc a cunoscut o efervescență culturală datorită Sfântul Paisie Velicikovski (1722-1794), mare om de cultură religioasă, autor, traducător, fi lantrop, întemeietorul doctrinei paisiene, a cărei infl uență s-a revărsat asupra spiritualității române, slave și grecești. Activitatea lui a infl uențat viața monahală, deoarece a reînviat monahismul chinovial după modelul Sfântului Munte Athos, din secolul al XIV-lea. Opera acestuia, dezvoltată în țările române, a avut o mare infl uenţă și în ortodoxia rusă, contribuind la evoluția artei scrisului și la cultivarea dragostei pentru scrierile patristice. Pentru spiritualitatea slavă, cuviosul Paisie Velicikovski a avut aceeași însemnătate pe care a avut-o cuviosul Serghie de Radonej în secolul al XVI-lea. Numeroase copii realizate de pe manuscrisele slavone ale stareţului Paisie s-au răspândit şi se păstrează în mănăstirile și bibliotecile publice de peste hotare.

In the second half of the 18th century the monastic life within Romanian realm experienced a cultural eff ervescence thanks to Saint Paisius Velichkovsky (1722-1794), a man of great religious value, an author, translator, philanthropist, the founder of Paisian doctrine which utterly impacted Romanian, Slavic and Greek spirituality. His eff orts had an essential impact on monastic life due to revival of cenobitic monasticism based on Holy Mount Athos model of the 14th century. Velichkovsky's writings, elaborated within Romanian community, had a great infl uence upon Russian Orthodoxy as well, contributing to the art of writing development as well as to cultivation of love for patristic documents. For Slavic spirituality, Reverend Paisie Velichkovsky had the same signifi cance as of Reverend Sergius of Radonej, in the 16th century. The author mentions numerous copies of the Slavonic manuscripts of Paisius – made, spread over and still preserved in monasteries and public libraries abroad.