Домашние животные в традиционной развлекательно-игровой культуре гагаузов
Închide
Articolul precedent
Articolul urmator
192 2
Ultima descărcare din IBN:
2023-12-21 20:57
Căutarea după subiecte
similare conform CZU
394.3(=512.165)(478) (1)
Viața publică. Viața în societate. Viața oamenilor (39)
SM ISO690:2012
СЫРФ, Виталий. Домашние животные в традиционной развлекательно-игровой культуре гагаузов. In: Patrimoniul cultural: cercetare, valorificare, promovare, Ed. 15, 30-31 mai 2023, Chișinău. Chișinău: Tipografia „Notograf Prim”, 2023, Ediția 15, p. 89. ISBN 978-9975-84-186-3.
EXPORT metadate:
Google Scholar
Crossref
CERIF

DataCite
Dublin Core
Patrimoniul cultural: cercetare, valorificare, promovare
Ediția 15, 2023
Conferința "Patrimoniul cultural: cercetare, valorificare, promovare"
15, Chișinău, Moldova, 30-31 mai 2023

Домашние животные в традиционной развлекательно-игровой культуре гагаузов

CZU: 394.3(=512.165)(478)

Pag. 89-89

Сырф Виталий
 
Институт культурного наследия
 
 
Disponibil în IBN: 6 iunie 2023


Rezumat

В настоящем исследовании впервые рассматривается вопрос об участии домашних животных как таковых либо образное их воплощение в традиционно-бытовой культуре гагаузов на материале игры, а также развлечений, состязаний. Основное внимание обращается на таких домашних животных, как лошадь, ишак, петух, курица, баран, бык / вол, коза, кот, которые задействованы в прямом или фигуральном смысле в следующих элементах традиционной развлекательно-игровой культуры гагаузов, чаще всего связанных с календарной обрядностью: соревнования в скачках на конях или на ишаках, проводимые на Масленицу, Тодоров день, Хедерлез (день Святого Георгия), Вознесение, Успение; детские коллективные игры – uzun eşek (длинный осел, в переносном значении) и dönecek (карусель, с участием настоящего коня); баран или ягненок, а также петух выступают в качестве призов в соревнованиях борцов вольного стиля, проводимых в теплое время года во время как сельских, так и межсельских сборов; использование масок быка, козы, лошади во время новогоднего колядования, маски ишака во время Сырной недели; применение народного музыкального инструмента под названием bua/buga (бухай), имитирующего рев быка; kedi (кот) – название одного из персонажей рождественского и новогоднего колядования, извещающего хозяев того или иного дома о приходе дружины колядчиков. Вышеперечисленные элементы участия домашних животных в традиционной развлекательно-игровой культуре гагаузов свидетельствуют об их живучести благодаря зрелищности и привлекательности для народа, наполненности магической функцией, направленной на обеспечение богатого урожая, защиты скота от падежа, а также общественного и семейного благополучия. Большинство этих игровых элементов и действий с течением времени исчезло, остальные же потеряли свою мифологическую основу и функциональное назначение, превратившись в народные развлечения.

Dublin Core Export

<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?>
<oai_dc:dc xmlns:dc='http://purl.org/dc/elements/1.1/' xmlns:oai_dc='http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/' xmlns:xsi='http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance' xsi:schemaLocation='http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd'>
<dc:creator>Sîrf, V.I.</dc:creator>
<dc:date>2023</dc:date>
<dc:description xml:lang='ru'><p>В настоящем исследовании впервые рассматривается вопрос об участии домашних животных как таковых либо образное их воплощение в традиционно-бытовой культуре гагаузов на материале игры, а также развлечений, состязаний. Основное внимание обращается на таких домашних животных, как лошадь, ишак, петух, курица, баран, бык / вол, коза, кот, которые задействованы в прямом или фигуральном смысле в следующих элементах традиционной развлекательно-игровой культуры гагаузов, чаще всего связанных с календарной обрядностью: соревнования в скачках на конях или на ишаках, проводимые на Масленицу, Тодоров день, Хедерлез (день Святого Георгия), Вознесение, Успение; детские коллективные игры &ndash; uzun eşek (длинный осел, в переносном значении) и d&ouml;necek (карусель, с участием настоящего коня); баран или ягненок, а также петух выступают в качестве призов в соревнованиях борцов вольного стиля, проводимых в теплое время года во время как сельских, так и межсельских сборов; использование масок быка, козы, лошади во время новогоднего колядования, маски ишака во время Сырной недели; применение народного музыкального инструмента под названием bua/buga (бухай), имитирующего рев быка; kedi (кот) &ndash; название одного из персонажей рождественского и новогоднего колядования, извещающего хозяев того или иного дома о приходе дружины колядчиков. Вышеперечисленные элементы участия домашних животных в традиционной развлекательно-игровой культуре гагаузов свидетельствуют об их живучести благодаря зрелищности и привлекательности для народа, наполненности магической функцией, направленной на обеспечение богатого урожая, защиты скота от падежа, а также общественного и семейного благополучия. Большинство этих игровых элементов и действий с течением времени исчезло, остальные же потеряли свою мифологическую основу и функциональное назначение, превратившись в народные развлечения.</p></dc:description>
<dc:source>Patrimoniul cultural: cercetare, valorificare, promovare (Ediția 15) 89-89</dc:source>
<dc:title>Домашние животные в традиционной развлекательно-игровой культуре гагаузов</dc:title>
<dc:type>info:eu-repo/semantics/article</dc:type>
</oai_dc:dc>