Pornim în studiul nostru de la premisa diversităţii modelelor preconceptuale pe care se fundamentează metafora specializată, în general, metafora medicală, în special. Părţile corpului omenesc reprezintă sursa a numeroase metafore conceptuale/ terminologice, în majoritatea limbajelor specializate, cu excepţia terminologiei medicale, unde procesul cunoaşte limitări, grade diferite de metaforizare. Strategiile cognitive utilizate de terminologi/ oameni de ştiinţă din domeniu se fundamentează pe părţile corpului, dar şi pe senzaţii (durere, vertij, linişte etc.). Sunt câteva aspecte pe care studiul nostru le va aborda din perspectivă cognitivă, descriptivă şi analitică. Concluzia care se impune este că perspectiva antropocentrică în reprezentarea caracteristicilor conceptuale nu depăşeşte referinţele univoc anatomice. Antropocentrismul este o perspectivă preconceptuală, metodologică şi de filozofie a limbajului în hermeneutica metaforei specializate, străină retoricii, cu implicaţii în trecerea de la mecanismele percepţiei umane la concept.

Our study starts from the premises of diversity in preconceptual models that constitute the basis for specialised metaphor in general and medical metaphor in particular. The parts of the human body represent the source of numerous conceptual/terminological metaphors in most specialized languages, except medical terminology where the process is limited to certain degrees of methaphorization. The cognitive strategies used by terminologist/scientist in the field are grounded in the human body parts and also on sensations (pain, vertigo, quiet etc.). There are a few aspects that our study approaches from a cognitive, descriptive and analytical perspective. The conclusion that imposes itself is that the anthropocentric perspectice in the representation of conceptual characteristics does not overcome the univocal anatomical references. Anthropocentrism is a preconceptual, methodological perspective, and a philosophical one in the hermeneutics of specialised metaphor, a stranger to rhethoric, with implications in the passage from human perception mechanisms to concept.