Антропонимия «задунайских переселенцев» (последняя треть XVIII — начало XIX вв.)
Închide
Conţinutul numărului revistei
Articolul precedent
Articolul urmator
1287 1
Ultima descărcare din IBN:
2018-06-21 15:16
SM ISO690:2012
ГРЕК, Иван. Антропонимия «задунайских переселенцев» (последняя треть XVIII — начало XIX вв.). In: Stratum plus, 2010, nr. 6, pp. 289-340. ISSN 1608-9057.
EXPORT metadate:
Google Scholar
Crossref
CERIF

DataCite
Dublin Core
Stratum plus
Numărul 6 / 2010 / ISSN 1608-9057 /ISSNe 1857-3533

Антропонимия «задунайских переселенцев» (последняя треть XVIII — начало XIX вв.)

Pag. 289-340

Грек Иван
 
 
 
Disponibil în IBN: 28 noiembrie 2013


Rezumat

This paper is the first publication of some archival materials. The author reveals peculiar features of development of anthroponymy among Transdanubian settlers who established in Moldavian Principality and then in Bugeac in 1770 — early 19 th century. He also studies premises for their transformation under the infl uence of religious factor and conditions of the Ottoman domination, followed by emigration and a long life in a foreign environment. Identity of anthroponyms among the Bulgarians and Gagauzes of Bessarabia does not allow distinguishing them by number of population. Although both linguistic communities were masked under the same name of Bulgarians, this term is not used as an ethnic name, but rather functions as a politonym or toponym. It emerged in 12 th — 14 th cc. in the Second Bulgarian Kingdom, and it was preserved by the bilingual population of the Bulgarian lands during the Ottoman rule. The Turkish-speaking population on the Balkans was not absorbed by the Ottoman Turks owing to their Orthodox faith. In Bugeac, concentration of Turkish-speaking colonists in some localities conditioned the genesis of Gagauz community in Bessarabia.

Pe baza materialelor de arhivă introduse pentru prima dată în circulaţie ştiinţifi că, se descoperă specificul formării antroponimiei imigranţilor de la Dunăre care s-au stabilit pe teritoriul principatului Moldovei şi apoi în Bugeac în ultima treime a sec. XVIII — începutul sec. XIX. De asemenea, sunt cercetate premisele transformării acestora sub influenţa unor factori religioase, condiţiilor de dominaţia otomană-musulmană în regiunea Balcanilor, apoi sub influenţa emigrării spre nordul Dunării şi trăirii îndelungată într-un mediu de limba străină moldovenească. Identitatea antroponimelor la bulgari şi găgăuzi din Basarabia nu permite să determine în mod separat componenţa cantitativă a acestora. Deşi ambele comunităţi lingvistice se ascundeau sub aceeaşi autodenumire „bulgari”, dar acest termen nu este un etnonim, ci îndeplineşte funcţia de politonim sau toponim. Acesta a apărut încă în sec. XII—XIV, în cel de-al doilea Regat bulgar, fiind păstrat de populaţia bilingvă a teritoriilor bulgare timp de cinci secole de dominaţie otomană. În Balcani, populaţia vorbitoare de limba turcică nu a fost absorbită de către turci otomani din cauza credinţei lor ortodoxe. Însă, în condiţiile Bugeacului, concentraţia coloniştilor, vorbitori de limba turcică, în unele localităţi a determinat formarea comunităţii găgăuze în Basarabia.

В работе на основе впервые вводимых в научный оборот архивных материалов раскрываются особенности формирования антропонимии задунайских переселенцев на территории Молдавского княжества, а затем Буджака в последней трети XVIII — начале XIX веков. Исследуются также предпосылки их трансформации под воздействием религиозного фактора, условий османского господства, а затем эмиграции и длительного проживания в иноязычной среде. Идентичность антропонимов у бессарабских болгар и гагаузов не позволяет определить их численный состав по отдельности. Хотя обе языковые общины скрывались под одним и тем же самоназванием болгары, но этот термин выступает не как этноним, а выполняет функции политонима либо топонима. Он возник еще в XII—XIV вв. во Втором Болгарском царстве, и его сохранило двуязычное население болгарских земель в период османского владычества. На Балканах тюркоязычное население не было поглощено турками-османами благодаря своей православной вере. В условиях же Буджака концентрация тюркоязычных колонистов в определенных населенных пунктах обусловила процесс формирования гагаузской общности в Бессарабии.

Cuvinte-cheie
болгары, гагаузы, этническая история, Добруджа,

антропонимия