Стремительные трансформации, которые происходят во всем мире, закономерно влияют на самосознание, на идентичность и, в целом, на личность. В идентичности граждан отражается общественно-политическая ситуация, которая со временем приобретает черты исторического события. При этом в современном, меняющемся под влиянием единых модернизационных практик, мире особое значение приобретает проблема сохранения однозначной, стабильной национальной самоидентификации как на уровне личности, так и на уровне общности, как условия сохранения традиций и культурно-исторического опыта. Современная стратегия исследования этнической идентичности заключается в сравнительном изучении компонентов идентичности различных этнических общностей, степени ее выраженности. Динамика, изменение этнической идентичности, усиление ее феноменальности требуют исследования глубинных механизмов этнической идентичности. Если говорить о нормативности этнопсихологических исследований, то первое, что нужно отметить – это неправомерность, на наш взгляд, сравнения по одним и тем же критериям идентичности малых и больших этнических общностей. Сегодня вырисовывается новая проблема – влияние массовой миграции на особенности этнической, национальной идентичности общности. Учитывая «открытость» современного мира и усиливающуюся интенсивность миграций, актуальным является вопрос: сохраняют ли мигрировавшие исходную этническую идентичность, каким трансформациям она подвергается, как влияет на коллективное самосознание общности. Национальная идентичность предполагает стабильность и территориальную привязанность, которая дает людям чувство защищенности. Исследование этой проблемы позволяет выявить архетипическую природу идентичности как проявления коллективной памяти и обозначить условия сохранения этнической общности как социальной целостности без привязки к определенной территории. Примером могут служить, такие общности как армянская и еврейская. Несмотря на разбросанность по всему миру, причиной которой являются исторические обстоятельства, устойчивая, однозначная идентичность у представителей этих общностей сохраняется, что является условием сохранения самой общности. Реализация поколенного подхода как метода изучения и сохранения этнической идентичности сегодня также претерпевает изменения. Особенности взаимоотношений поколений являются исторической, сложной и многогранной проблемой. Одни исследователи говорят о конфликте поколений. Другие обостряют проблему конфликта поколений до необратимого разрыва. Сегодня наблюдаются динамические изменения в самосознании старшего поколения как субъекта трансляции ценностей, культурно-исторического опыта и этнической идентичности, что приводит к ослаблению процессов преемственности. Указанные проблемы подчеркивают недостаточность современных стратегий исследования и подчеркивают назревшую необходимость изучения феноменальности этнической идентичности в аспекте бессознательного, как проявления коллективной, поколенной памяти.