În prezentul articol se caracterizează principalele abordări și definiții ale termenului de diasporă. Diaspora apare pe baza grupurilor etnice care locuiesc în afara statelor sale ”titulare”. Ea se caracterizează printr-o identitate multiplă; legături etnoculturale cu țara de reședință, dar și cu țara de origine; prezența instituțiilor sociale care asigură menținerea, dezvoltarea și funcționarea diasporei. Organizațiile diasporale (asociațiile culturale, parohiile bisericești) sunt astfel de instituții. Diaspora se instituționalizează prin activitatea colectivă ale membrilor săi. Se consideră diasporă, membri ai diasporei doar cei care în mod conștient își mențin legătura și contactele cu patria. Diaspora este o formațiune complexă și neomogenă. În afară de activiștii, care sunt „fața” diasporei, în componența ei mai intră și membrii pasivi, „tăcuți”, care asigură caracterul ei de masă. Diaspora reprezintă totalitatea membrilor din generații diferite, comuniunea cărora cu țara de origine poate varia (cetățenie, cunoașterea limbii, culturii, tradițiilor, activitatea socială, durata participării, etc.). Diaspora este compusă atât din persoane aflate permanent în străinătate, care dețin cetățenia țării de destinație, cât și din persoane care se află în țară temporar (migranții de muncă, studenții). Această diversitate și este izvorul reînnoirii și dezvoltării continue a diasporei. În știința contemporană există o mulțime de tipologii ale diasporilor moderne. Apelarea la diferite criterii a dat apariție multitudinii de materiale pentru caracterizarea și clasificarea diasporilor, crearea a unui profil mai exact al existenței și funcționării lor.

The following article characterizes the principal approaches and definitions of the term ‘Diaspora’. Diaspora appears on the basis of ethnic groups that reside outside of their “titular” states. It is characterized by a multiple identity; ethno-cultural ties to both its country of residence and to the country of origin; the presence of social institutes that provide the maintenance, development, and functioning of the Diaspora. Diaspora organizations (cultural associations, church parishes) are such institutes. The Diaspora is institutionalized through the collective activity of its members. Only those groups that deliberately maintain their ties and strengthen their relations with the motherland are considered Diasporas and members of Diasporas. The diaspora is a complex and heterogeneous phenomenon. Beside the activists that make up its “face”, it also consists of passive “mute” members that provide its mass character. The diaspora is a sum of representatives of different generations, whose relation to the country of origin may vary (citizenship, possession of language, knowledge of culture, traditions, social activity, length of participation, etc.). The diaspora consists of both those that continuously reside in, have the citizenship of the country of destination, and of those that are staying there temporarily (labor migrants, students). This diversity is the source of the Diaspora’s renewal and development. Modern science counts numerous typings of modern Diasporas. The use of various criteria gave rich material for characterizing and classifying Diasporas, for the creation of a more complete picture of their existence and functioning.

Dans cet article, les principales approches et définitions du terme diaspora sont caractérisées. La diaspora naît sur la base de groupes ethniques vivant en dehors de ses États ”titulaires”. Elle se caractérise par une identité multiple; des liens ethnoculturels avec le pays de résidence, mais aussi avec le pays d’origine; la présence d’institutions sociales qui assurent le maintien, le développement et le fonctionnement de la diaspora. Les organisations de la diaspora (associations culturelles, paroisses religieuses) sont de telles institutions. La Diaspora est institutionnalisée par l’activité collective de ses membres. Il est considéré comme une diaspora, les membres de la diaspora ne sont que ceux qui maintiennent consciemment leurs liens et leurs contacts avec la patrie. La Diaspora est une formation complexe et inhomogène. Outre les militants, qui sont le “visage” de la diaspora, sa composition comprend également des membres passifs, “silencieux”, qui assurent son caractère de masse. La diaspora représente la totalité des membres de différentes générations, dont la communion avec le pays d’origine peut varier (citoyenneté, connaissance de la langue, de la culture, des traditions, activité sociale, durée de participation, etc.). La Diaspora est composée à la fois de personnes permanentes, détenant la nationalité du pays de destination, et de personnes qui se trouvent temporairement dans le pays (travailleurs migrants, étudiants). Cette diversité et est la source du renouvellement et du développement continu de la diaspora. Dans la science contemporaine, il existe de nombreuses typologies de diasporas modernes. Faire appel à différents critères a donné lieu à la multitude de matériaux permettant de caractériser et de classer les diasporas, créant un profil plus précis de leur existence et de leur fonctionnement.

В статье дана характеристика основных подходов и определения понятия диаспоры. Диаспора возникает на основе этнических групп, проживающих за пределами своего «титульного» государства. Ее характеризует множественная идентичность; этнокультурная связь, как со страной проживания, так и со страной происхождения; наличие социальных институтов, которые обеспечивают сохранение, развитие и функционирование диаспоры. Такими институтами являются организации диаспоры (культурные ассоциации, церковные приходы). Диаспора институционализируется через коллективную деятельность своих членов. Диаспорой и ее членами являются только те, кто сознательно сохраняет связь и укрепляет контакты с родиной. Диаспора является сложным и неоднородным образованием. Помимо активистов, которые создают «лицо» диаспоры, в ее состав входят и пассивные, «молчаливые» члены, создающие ее массовость. Диаспора представляет собой совокупность представителей различных поколений, общность которых со страной происхождения может быть различной (гражданство, знание языка, культуры, традиций, социальная активность, продолжительность участия и др.). Диаспора состоит как из тех, кто постоянно проживает, является гражданином страны приема, так и из тех, кто находится в этих странах временно (трудовые мигранты, студенты). В этой разнородности заключается источник подпитки диаспоры, ее дальнейшего развития. В современной науке существует множество типологий современных диаспор. Использование различных критериев позволило дать разнообразный материал для характеристики и классификации диаспор, создать более полную картину их существования и функционирования