Articolul este consacrat descrierii diferitor modalităţi de creare a familiei în Statul Rus Vechi, între care: furatul miresei de către mire („умычка”), cumpărarea miresei de la rudele ei, aducerea miresei de către rudele ei în casa mirelui, căsătoria „de probă”, alte modalităţi nereligioase de creare a familiei şi căsătoria religioasă. Se ajunge la concluzia că în Rusia Veche existau obiceiuri de nuntă, norme canonice şi prescripţii ale puterii de stat, care condiţionau prezenţa unor variate modalităţi de creare a familiei. Ritualurile nupţiale tradiţionale, create într-o localitate concretă, permiteau a fixa momentul creării familiei şi al apariţiei drepturilor şi obligaţiilor matrimoniale. Familiile create în baza ritualurilor de nuntă îşi realizau cu succes îndatoririle de ordin emoţional, moral, intim şi gospodăresc, cele legate de naşterea şi educarea copiilor, ceea ce nu contribuia la substituirea rapidă a acestor ritualuri tradiţionale cu cele de cununie. În virtutea faptului că reglementarea relaţiilor matrimoniale ajungea în sfera intereselor de stat doar în contextul soluţionării altor sarcini (importante pentru stat), obiceiurile familial-nupţiale şi prescripţiile canonice determinau multitudinea modalităţilor de încheiere a căsătoriei în Statul Rus Vechi.

The article is devoted to the characterization of various ways of creating a marriage union in the Old Russian state, including: abduction of a bride by a groom – umychka, buying a bride from her relatives, bringing her by her relatives to the groom’s house, “trial” marriage, other non-church ways of creating marriage unions, and church marriage. It was concluded that in Ancient Russia there were marriage and family customs, canonical norms and regulations of state power, which conditioned the existence in the Old Russian state of a variety of ways to create a marriage union. Traditional marriage rites, formed in a particular area, made it possible to record the moment of the creation of the family and the emergence of marital rights and obligations. Successful implementation by families, created on the basis of marriage and family rites, of the tasks of emotional, moral, intimate and economic nature, the tasks of giving birth and upbringing children did not contribute to the rapid displacement of traditional marriage rites by the wedding rite. Due to the fact that the regulation of marriage and family relations fell into the sphere of state interests only in the context of solving other (stately significant) tasks, marriage and family customs and canonical regulations were determinants of many ways of creating a marriage union in the Old Russian state.