Истоки и суть русского средневекового мессианства
Închide
Conţinutul numărului revistei
Articolul precedent
Articolul urmator
595 13
Ultima descărcare din IBN:
2023-05-23 20:28
Căutarea după subiecte
similare conform CZU
008+14:316.462+82.09 (1)
Civilizație. Cultură. Progres (818)
Sisteme filosofice. Concepții, orientări, curente, școli filosofice (98)
Procese sociale. Dinamică socială (577)
Critică literară. Studii literare (212)
SM ISO690:2012
ТАЛМАЗАН, Олег. Истоки и суть русского средневекового мессианства. In: Славянские чтения, 2019, nr. 13(19), pp. 64-76. ISSN 1857-4580.
EXPORT metadate:
Google Scholar
Crossref
CERIF

DataCite
Dublin Core
Славянские чтения
Numărul 13(19) / 2019 / ISSN 1857-4580

Истоки и суть русского средневекового мессианства

The origins and essence of the russian medieval messiani

Originele și essența mesianismului rusesc medieval

CZU: 008+14:316.462+82.09

Pag. 64-76

Талмазан Олег
 
Uniunea Scriitorilor din Republica Moldova
 
 
Disponibil în IBN: 10 martie 2020


Rezumat

Статья посвящена особенностям и идеологическим истокам идеи русского мессианства и отражения этой темы в русской средневековой литературе. Мессианские настроения в российском обществе явились следствием эсхатологических и теологических представлений XI века, впоследствии оформившихся в соответствии с представлениями о Ромейском царстве в теологическую доктрину Третьего Рима и нашедших продолжение в работах мыслителей XIX, как религиозных так и секулярных. Идеи национального превосходства были чужды основным направлениям русского мессианства, в результате чего мессианские настроения выливались в идеи спасения мира - как посредством религиозного подвига, так и военного, а также путём реализации социальных теорий.

The article is devoted to the peculiarities and ideological sources of the idea of Russian messianism and the reflection of this topic in Russian medieval literature. Messianic sentiments in Russian society were the result of the eschatological and theological ideas of the 11th century, which later developed in accordance with the ideas of the Romean kingdom in the theological doctrine of the Third Rome and found their continuation in the works of the thinkers of the XIX, both religious and secular. Ideas of national superiority were alien to the main areas of Russian messianism, as a result of which messianic sentiments were poured into the ideas of saving the world, both through religious feat and military, as well as through the implementation of social theories.

Articolul este dedicat particularităților și surselor ideologice ale ideii mesianismului rus și reflectării acestui subiect în literatura medievală rusească. Sentimentele mesianice în societatea rusă au fost rezultatul ideilor escatologice și teologice ale secolului al XI-lea, care s-au dezvoltat mai târziu în conformitate cu ideile regatului Romean în doctrina teologică a celei de-a treia Roma și au găsit continuarea lor în lucrările gânditorilor din secolul al XIX-lea, atât religioși, cât și seculari. Ideile superiorității naționale erau străine față de principalele domenii ale mesianismului rusesc, ca urmare a căruia sentimentele mesianice au fost vărsate în ideile de salvare a lumii, atât prin isprăvile religioase, cât și prin cele militare, precum și prin punerea în aplicare a teoriilor sociale.

Cuvinte-cheie
русское мессианство, эсхатология, Ромейское царство, Третий Рим, династическое мессианство, государство правды, национальный характер,

Russian messianism, eschatology, the Romean kingdom, the Third Rome, the dynastic messianism, the state of truth, the national character,

mesianismul rusesc, eschatologia, regatul Romean, Roma cea de-a Treia, mesianismul dinastic, statul adevărului, caracterul național