Представаления гагаузов о своих предках: научный дискурс и конструирование этногенетических мифов
Închide
Articolul precedent
Articolul urmator
961 3
Ultima descărcare din IBN:
2022-07-23 16:15
Căutarea după subiecte
similare conform CZU
39(=512.165) (64)
Antropologie culturală. Ethnografie. Obiceiuri. Tradiții. Datini. Mod de viață. Folclor (2219)
SM ISO690:2012
ПРОКОП, Светлана. Представаления гагаузов о своих предках: научный дискурс и конструирование этногенетических мифов. In: Studii culturale: . Zilele europene ale patrimoniului cultural, Ed. 1, 26 septembrie 2019, Chişinău. Chișinău, Republica Moldova: Tipografia "Primex-Com", 2019, Ediția 1, pp. 62-63. ISBN 978-9975-3358-0-5.
EXPORT metadate:
Google Scholar
Crossref
CERIF

DataCite
Dublin Core
Studii culturale
Ediția 1, 2019
Simpozionul "Simpozionul naţional de studii culturale"
1, Chişinău, Moldova, 26 septembrie 2019

Представаления гагаузов о своих предках: научный дискурс и конструирование этногенетических мифов

CZU: 39(=512.165)

Pag. 62-63

Прокоп Светлана
 
Институт культурного наследия
 
 
Disponibil în IBN: 10 ianuarie 2020


Rezumat

Причиной того, что вопрос происхождения гагаузов до сих пор остается не до конца исследованным является отсутствие письменности, а, следовательно, и письменных памятников и документов, а также собственных устных преданий о своем происхождении. Именно это порождает различного рода мифы о предках гагаузов как в гагаузской этнической среде, так и у представителей других этнических общностей. Наиболее вероятной является точка зрения о том, что в этногенезе гагаузов приняли участие тюркоязычные племена печенегов, узов, куман, а также тюрко-болгар (протоболгар). Этого мнения придерживаются многие исследователи-гагаузоведы. Данная точка зрения отражается и в произведениях художественной литературы гагаузов, авторами которых являются специалисты-гагаузоведы (С. Курогло, Д. Танасогло, Т. Арнаут). В контексте этногенетической мифологии как историки, так и любители истории уверены в том, что единственными предками гагаузов являлись исключительно огузы или главным образом огузы. Писатель Д. Танасоглу выстраивает в своем романе линию преемственности, начиная от древних тюрков, древних огузов – в степях Евразии, затем, так называемых, «хак оузов» («истинных огузов», не принявших ислам) – в тех же степях Евразии, которые на Балканах приняли христианство и стали гагаузами. Такая же преемственность прослеживается и в поисках государственности в далеком прошлом. Существуют еще ряд версий, которые представляют собой исключительный вымысел, бурную фантазию: гагаузы – потомки скифов.