În prezent este dificil de a elucida problema corelării siturilor tracilor septentrionali între ele, de altfel ca şi planigrafia lor internă. Cazul din microzona Saharna permite a determina dispunerea acestora în „cuib”, iar situaţia de la Horodca Mică demonstrează amplasarea în şir, de-a lungul luncii Botnei. Fiecare dintre aceste aglomeraţii gravitează în jurul unei cetăţi-centru. Referitor la structura internă, de asemenea se întrevede dispunerea locuinţelor în şiruri, la Alcedar fiind semnalat prezenţa unei îngrădiri care probabil delimita gospodăriile. La unele obiective s-a descoperit un centru public – piaţă în centrul sitului în jurul căreia erau nişte edificii mai pretenţioase. În mai multe cazuri, în cadrul aşezărilor s-au cercetat structuri cu caracter sacru – publice sau individuale. În ultimul timp tot mai insistent se promovează abordarea peisajului cultural arheologic cu evidenţierea interacţiunii om-natură-mediu. Doar aşa devine posibilă reconstituirea modului de viaţă, cotidian, producere şi spiritual al populaţiei.

           It is currently difficult to highlight the problem of structures which belonged to septentrional thracians both within themselves as well as their internal planning. The case in the Saharna microzone allows us to determine their placement in “nest”, while Little Horodca demonstrates their placement in a row, alongside the valley of Botna. Each of these agglomerations evolves around a fortress-centre. As to their internal structure, we can also observe their placement in rows. In Alcedar we see the presence of a fence which was likely serving as a circling of households. With some objects a public centre was observed – ie. market in the middle of town, surrounded by more pretentious buildings. In many cases, some structures with sacred meaning were discovered – both public and individual. Lately we have observed the promotion of the cultural and archaeological landscape as it highlights the interaction between human, nature, and environment. Only in this way can we reconstruct the livelihoods, every day interactions, productions, and secret believes of the population.

В настоящее время еще сложно решить проблемы структурного расположения поселений северных фракийцев по отношению друг к другу, равно как и внутренней планировки поселений. Исследования в микрозоне Сахарна указывают на «гнездовое» расположение поселений. Внутри этой структуры могут быть выделены концентрации меньших размеров. В долине реки Ботна выяснилось, что поселения расположены в один ряд вдоль течения реки. Во всех случаях открытые поселения и несколько фортификаций меньших размеров тяготеют к определенному городищу-центру. Относительно внутренней планировки поселений, так же просматривается расположение жилищ в ряд. В Алчедар была исследована ограда, которая отделяла отдельные хозяйства. На нескольких памятниках по центру отмечена публичная площадь, к которой тяготеют своеобразные здания. Во многих случаях отмечены сакральные структуры публичного или индивидуального характера. В последнее время все больше внимание уделяется культурно-археологическому пейзажу, который позволяет реконструировать взаимодействия человек-среда-природа. Этот аспект позволяет предложить более точную реконструкцию образа жизни, быта, хозяйственной деятельности и духовной жизни населения.