Folclorul rusesc cântat, atestat pe teritoriul Republicii Moldova (în satele Cunicea, Pocrovca, Dobruja Veche, Egorovca ș.a.), după cum arată cercetările noastre, se deosebește prin utilizarea largă a fitosimbolurilor. Ele se оntвlnesc mai des decât simbolurile animalelor. În articol sunt investigate mai multe fitosimboluri – denumiri de arbori, ierburi, arbuști, flori, pomușoare, culturi legumicole și alte culturi care, în totalitatea lor, formează fitosimbolismul textelor folclorice. Dintre pomi și arbuști, cel mai des sunt prezentaţi mesteacănul, stejarul, călinul (calinamalina), coacăzul, plopul-tremurător, mărul, părul, viţa-de-vie etc., dintre ierburi: troscotul (trava-murava), pelinul, porumbul, orzul, macul, inul, albăstriţa, menta, trandafirul ș.a. În articol se evidenţiază că la analiza simolisticii cвntecelor este necesar să se ţină seama de context în general, de complexitatea imaginilor.

Русский песенный фольклор, бытующий на территории Республики Молдова (в селах Кунича, Покровка, Старая Добруджа, Егоровка и др.), как показывают наши исследования, отличается широким использованием фитосимволов. Они встречаются значительно чаще, чем анималистические символы. В данной статье исследуется ряд фитонимов – наименований деревьев, трав, кустарников, цветов, ягод, овощных и иных культур, которые в своей совокупности составляют фитосимволику фольклорных произведений. Из деревьев и кустарников наиболее частотно представлены такие, как береза, дуб, калина (калина-малина), смородина, осина, яблоня, груша, виноград и т. д.; из травянистых – трава-мурава (спорыш), полынь, жито, ячмень, мак, лен, василек, рута, мята, роза и др. В статье подчеркивается, что при анализе символики песен необходимо учитывать контекст в целом, всю совокупность образов.

According to our investigations, Russian folk songs, which can be found on the territory of the Republic of Moldova (in villages Kunicha, Pokrovka, Staraya Dobrudzha, Egorovka, etc.), are characterized by extensive use of vegetative symbols. They are much more frequent than animalistic symbols. This article explores a number of phyto-names – names of trees, grasses, shrubs, flowers, berries, vegetables and other crops, which together make up the picture of the vegetative symbols of folklore. Trees and shrubs are most frequency represented by the birch, oak, viburnum (kalina-malina), currants, poplar, aspen, apple, pear, grape-vines, etc.; among herbaceous the following are encountered: grass-chives (trava-murava), mugwort, corn, barley, poppy, flax, mint, rose, etc. The article points out that while analyzing the symbolism of songs, it is necessary to take into consideration the context as a whole and the complexity of images.