In this article, without touching the status and evolution of the fiscal category of ruptashi considered by the author in previous articles along with the category of mazyli, there is analyzed a long and varied process of this category understanding by different researchers in new and modern historiography, which indirectly or specifically focused on this topic. Analyzing the existing concepts, the author comes to the conclusion that almost all researchers in the 19th-early 21st centuries consider the ruptashi a privileged class: the ancestors of foreign colonists – Bulgarians, Serbs, and others, who settled in the area during the time of the Moldavian government; farmers who have been from the category of clergy and ministers of the church by origin. Rupta de vistierie and rupta de cămară were equated with raznochintsy; rupta de vistierie paid taxes to the treasury, and rupta de cămară – personally to the rulers (cămara). After the annexation of the territory by Russia ruptashi lost almost all their privileges and social prestige. Most researchers tend to see in ruptashi a social category, while in reality they were a fiscal category. Archival sources indicate that ruptashi had a heterogeneous composition, which included both local and foreign people from the rural and urban environment, migrated to Moldova. They were not included in the category of the privileged classes, using only certain privileges, had no permanent residence and had not been enrolled in the category of birnichi (tax-payers). Their privileges with some difficulties were confirmed by the imperial administration, but in 1847 the fiscal category of ruptashi had been liquidated, and they were included in the category of odnodvortsy. The analysis of the examined works, which indirectly or specifically address the issue under discussion, allows the author to conclude that the fiscal category of ruptashi (later - the odnodvortsy) is not sufficiently covered in the studies, and this theme is still waiting for its researcher.

В настоящей статье, не касаясь статуса и эволюции фискальной категории рупташей, рассматривавшихся автором в предыдущих статьях наряду с категорией мазылов, анализируется длительный и разнообразный процесс понимания этой категории различными исследователями в новой и современной историографии, которые косвенно или специально касались данной тематики. Анализируя существующие концепции, автор приходит к выводу, что почти все исследователи XIX – начала XXI веков характеризуют рупташей как привилегированное сословие: предки иностранных колонистов – болгар, сербов и.д., которые поселились на этой территории еще во времена молдавского правления; землепашцы, перешедшие из категории духовенства и служителей церкви. Рупта де вистиерие и рупта де кэмарэ были приравнены к разночинцам; рупта де вистиерие платила подати в казну, а рупта де камара – лично государю (cămara). После аннексии этой территории Россией рупташи потеряли почти все свои привилегии и социальный престиж. Большинство исследователей склонны видеть в рупташах социальную категорию, но на самом деле они подставляли собой категорию фискальную. Архивные источники свидетельствуют, что рупташи имели неоднородный состав, включавший как коренных, так и иностранных выходцев из крестьянской и городской среды, переселившихся в Молдову. Они не были включены в категорию привилегированных сословий, пользуясь только некоторыми привилегиями, не имели постоянного местожительства и не были включены в категорию бирников. Их привилегии с некоторыми трудностями были подтверждены царской администрацией, однако в 1847 году фискальная категория рупташей была ликвидирована, и они перешли в состав однодворцев. Анализ исследованных работ, где косвенно или специально затрагивается обсуждаемый вопрос, позволяет автору сделать вывод, что фискальной категории рупташей (впоследствии – однодворцев) не были посвящены специальные и глубокие монографические исследования, и данная тематика еще ждет своего исследователя.