Погребение эпохи переселения народов в Концештах: инвентарь, датировка, погребальный обряд, социальный статус и этнокультурная атрибуция
Închide
Conţinutul numărului revistei
Articolul precedent
Articolul urmator
891 3
Ultima descărcare din IBN:
2018-08-07 15:58
SM ISO690:2012
КАЗАНСКИЙ, Михаил. Погребение эпохи переселения народов в Концештах: инвентарь, датировка, погребальный обряд, социальный статус и этнокультурная атрибуция. In: Stratum plus, 2014, nr. 4, pp. 299-336. ISSN 1608-9057.
EXPORT metadate:
Google Scholar
Crossref
CERIF

DataCite
Dublin Core
Stratum plus
Numărul 4 / 2014 / ISSN 1608-9057 /ISSNe 1857-3533

Погребение эпохи переселения народов в Концештах: инвентарь, датировка, погребальный обряд, социальный статус и этнокультурная атрибуция

Pag. 299-336

Казанский Михаил
 
Centrul Naţional de Cercetări Ştiinţifice din Franţa
 
 
Disponibil în IBN: 28 iulie 2016


Rezumat

Погребение эпохи переселения народов в Концештах: инвентарь, датировка, погребальный обряд, социальный статус и этнокультурная атрибуция Рассматривается погребальный инвентарь, датировка, социальный статус и этнокультурная принадлежность «княжеского» погребения в Концештах (Conceşti), обнаруженного на берегу р. Прут и ныне хранящегося в Эрмитаже. Можно предположить, что здесь погребен один из варварских вождей начальной фазы гуннской эпохи, возможно, правитель готского «королевства», занимавшего территорию северной части румынской Молдовы и Северной Бессарабии, или же гуннский «наместник», осуществлявший контроль гуннов в данном регионе. Некоторые черты погребального обряда, связанные с греко-римской традицией, такие, как сооружение плитового склепа и присутствие в могиле погребального венка, являются совершенно чуждыми погребальным обычаям варваров Восточной и Центральной Европы в гуннское время. Несомненно, люди, совершавшие погребение концештского вождя, хорошо знали престижные обряды Империи и ее царств-сателлитов. Представляется очень заманчивым соотнести данное погребение с варварами, продвинувшимися на Нижний Дунай откуда-то из района Боспора Киммерийского, такими, как гунны Ульдиса или готы, присутствие которых на Боспоре около 400 г. хорошо засвидетельствовано письменными источниками.

Mormântul din epoca migraţiilor de la Concești: inventarul funerar, datarea, ritul funerar, statutul social și atribuirea etnoculturală Prezentul articol reprezintă o analiză a inventarului funerar, a datării, a statutului social și a apartenenţei etnoculturale a mormântului „princiar” de la Concești, descoperit pe malul râului Prut și actualmente păstrat în Ermitaj. Putem presupune, că aici a fost înmormântat unul dintre șefi i sau conducătorii barbarici din faza incipientă a epocii hunice, posibil, un lider al „regatului” gotic, amplasat în partea de nord a Moldovei istorice, sau un „guvernator” hunic, care exercita controlul hunilor asupra regiunii date. Unele trăsături ale ritului funerar, precum edifi carea unui cavou funerar și plasarea unei cununi în mormânt, sunt complet străine tradiţiilor funerare barbarice din Europa de Est și cea Centrală în epoca hunilor și pot fi puse în legătură cu tradiţia greco-romană. Cu siguranţă, cei care au realizat mormântul căpeteniei de la Concești cunoșteau bine riturile de prestigiu ale Imperiului și sateliţilor acestuia. Ne pare foarte tentantă punerea în legătură a acestui mormânt cu barbarii, veniţi la Dunărea de Jos de undeva din regiunea Bosporului Cimerian (de exemplu, hunii lui Uldis) sau cu goţii, a căror prezenţă în Bospor, în jurul anului 400 d. Hr., este bine documentată de izvoarele scrise.

A Burial of the Migration Period in Сonceşti: Inventory, Dating, Funeral Rites, Social Status and EthnoCultural Attribution The author considers grave goods, dating, social status and ethno-cultural attribution of a “princely” burial at Concești, found on the bank of the Prut River and nowadays kept in the Hermitage in St.-Petersburg. It is supposed to be burial of either a Barbarian leader of the early phase of the Huns’ time, seemingly a leader of the Gothic “Kingdom”, which occupied the northern territory of the Romanian Moldova and Northern Bessarabia, or a Huns’ “regent” who might have controlled the Huns in this region. Some features of the funeral rite connected with the Greek-Roman tradition — such as vault built of slabs and presence of a funeral crown in the grave — are absolutely foreign for the funeral practices of the Eastern and Central European Barbarians at the Huns’ time. No doubt, the people who buried the Concești ruler were well informed about the prestigious rites of the Empire and its satellite kingdoms. Attributing this burial to the Barbarians who advanced into the area of the Low Danube from a place in the Cimmerian Bosporus seems to be quite promising, specifi cally to the Huns of Uldis or the Goths whose presence in Bosporus in around 400 is well documented by written accounts.

Cuvinte-cheie
Концешты, переселение народов, «княжеские» погребения, гунны,

готы