Sistemul de imagini şi personaje al poveştii magice găgăuze (imagini şi personaje feminine)
Închide
Conţinutul numărului revistei
Articolul precedent
Articolul urmator
958 9
Ultima descărcare din IBN:
2023-05-24 10:47
Căutarea după subiecte
similare conform CZU
398.2(=512.165) (7)
Folclor propriu-zis (721)
SM ISO690:2012
SÎRF, Vitalii. Sistemul de imagini şi personaje al poveştii magice găgăuze (imagini şi personaje feminine). In: Revista de Etnologie şi Culturologie, 2013, nr. 13-14, pp. 46-49. ISSN 1857-2049.
EXPORT metadate:
Google Scholar
Crossref
CERIF

DataCite
Dublin Core
Revista de Etnologie şi Culturologie
Numărul 13-14 / 2013 / ISSN 1857-2049 /ISSNe 2537-6152

Sistemul de imagini şi personaje al poveştii magice găgăuze (imagini şi personaje feminine)
CZU: 398.2(=512.165)

Pag. 46-49

Sîrf Vitalii
 
Institutul Patrimoniului Cultural al AŞM
 
 
Disponibil în IBN: 8 aprilie 2014


Rezumat

În articol sunt analizate unele imagini și personaje feminine întâlnite în povestea magică tradiţională a găgăuzilor din Bugeac. Într-un caz acestea sunt prezentate ca eroine principale pozitive (iica moșneagului etc.), în altul – adversarele eroului principal, personaje negative (vrăjitoarea Cadı babu etc.). Întreaga poetică a poveștii magice găgăuze slujește idealizării eroinei principale fără a devia de la tradiţiile de poveste a poporului. Un șir de procedee și mijloace stilistice, utilizate în descrierea imaginilor și personajelor feminine comportă o orientare estetică, contribuind la redarea lumii artistice neobișnuite din poveste, în care persistă atât frumosul, cât și oribilul. Toate acestea dezvăluie capacităţile poporului de a descoperi și crea din cele mai ordinare fenomene din viaţa cotidiană diverse imagini poetice fantastice.

he article discusses some female characters prevalent in the traditional fairy tales of the Gagauz of Budzhak. In one case, she is the main character of the narrative and a positive one (the daughter of an old man, etc.), in the other – the enemy of the protagonist, a negative image (witch Cadэ babu, etc.). All the poetics of a Gagauz fairy tale serves the idealization of the main character and is within the tradition of the people. A number of artistic and stylistic means used in the representation of female characters has an aesthetic orientation, promotes the particular figurative world of a fairy tale, in which there are both beautiful and ugly aspects. All this is the evidence of the ability of people to ind and create very different and quirky poetic images in the most mundane aspects of life.

В статье рассматриваются некоторые женские образы и персонажи, бытующие в традиционной волшебной сказке гагаузов Буджака. В одном случае это главная героиня повествования как положительный персонаж (дочь старика и т. п.), в другом – противник главного героя, отрицательный образ (ведьма Cadı babu и т. п.). Вся поэтика гагаузской народной волшебной сказки служит идеализации главной героини и не отходит от сказочной традиции народа. Ряд художественных и стилистических приемов и средств, используемых в представлении женских персонажей, имеет эстетическую направленность, способствует изображению особого художественного мира сказки, в котором присутствует как прекрасное, так и безобразное. Всe это свидетельствуeт об умении народа находить и создавать в обыденных явлениях жизни самые разные и причудливые поэтические образы.

Cuvinte-cheie
poveste magică, sistem de imagini și personaje, imagini și personaje feminine, idealizarea eroinei.