Pâinea de ritual în tradiţia creştinismului popular
Închide
Conţinutul numărului revistei
Articolul precedent
Articolul urmator
2087 81
Ultima descărcare din IBN:
2024-04-17 11:10
Căutarea după subiecte
similare conform CZU
398.3 (267)
Folclor propriu-zis (720)
SM ISO690:2012
BUZILĂ, Varvara. Pâinea de ritual în tradiţia creştinismului popular. In: Revista de Etnologie şi Culturologie, 2008, nr. 3, pp. 37-49. ISSN 1857-2049.
EXPORT metadate:
Google Scholar
Crossref
CERIF

DataCite
Dublin Core
Revista de Etnologie şi Culturologie
Numărul 3 / 2008 / ISSN 1857-2049 /ISSNe 2537-6152

Pâinea de ritual în tradiţia creştinismului popular
CZU: 398.3

Pag. 37-49

Buzilă Varvara
 
Muzeul Naţional de Etnografie şi Istorie Naturală
 
 
Disponibil în IBN: 16 decembrie 2013


Rezumat

Lucrarea abordează rolurile şi semnificaţiile pâinii de ritual pentru a contura dimensiunile ei culturale în cadrul creştinismului popular. Analiza a permis observarea procesului de extindere a funcţiilor pâinii specifice cultului ortodox către practicile rituale şi magice ale culturii populare şi viceversa, - ale celor implicate în obiceiurile populare către ritualul religios. Autorul demonstrează că în sfera creştinismului popular au avut loc conexiuni majore graţie similitudinilor existente între statutul pâinii de ritual ca simbol fundamental în creştinism şi cel de simbol fundamental, total în cultura populară. Marea diversitate a formelor pâinii şi a rosturilor lor culturale practicate în sfera creştinismului popular se datorează mai multor factori: situarea ariei noastre culturale în vechiul epicentru al cultivării grâului, vechimea creştinării strămoşilor noştri, felul de a fi religioşi al locuitorilor din Moldova istorică. O altă concluzie importantă este că acest sincretism prezentat de pâinea de ritual este un simptom al vivacităţii culturii, care şi-a articulat sistematic şi operaţional toate valorile în structurile sale reprezentative.

Работа раскрывает роль и значение ритуального хлеба для очерчивания культурных рамок народного христианства. Проведенный анализ позволил заметить процесс расширения функций специального хлеба, используемого в православном культе, в ритуальной и магической практике народной культуры и наоборот – использование обрядового хлеба, специфичного для народных обычаев в религиозной практике. Автор наглядно показывает, как в сфере народного христианства происходят сильные взаимосвязи благодаря существующему сходству между статусом ритуального хлеба как основного символа в христианстве и таким же его фундаментальным символом в народной культуре. Большое разнообразие форм ритуального хлеба, используемого в сфере народного христианства, его многочисленные роли и значения обязаны многим факторам: расположению нашего культурного пространства в древнем эпицентре культивирования (выращивания) пшеницы, древности принятия христианства нашими предками, и самому способу выражения религиозности (православия) жителями исторической Молдовы. Другой важный вывод заключается в том, что синкретизм ритуального хлеба является признаком живучести культуры, систематически и действенно объединяющей основные ценности своей структуры.

The work approaches the roles and the meanings of the ritual bread to outline its cultural meanings in the popular Christianity view. The analysis allowed observing breads function extension process specific to the orthodox religion, in the rituals and magical practice of the popular culture and otherwise – use of the ritual bread specific of the folk practice. The author shows that in the popular Christianity domain took place some major connections due to the extended similarity between ritual bread status as a fundamental symbol in Christianity and the role of total fundamental symbol in the popular culture. The big diversity of bread shapes and its cultural usage practiced in the popular Christianity domain is a result of many factors: our cultural placement in the old epicenter of wheat culture, the time of Christination of our ancestors, and the type of Christianity manifestation of the people living in Moldova throughout centuries. Another important conclusion is that the syncretism presented by the ritual bread is a cultural durability symptom, that had articulated systematically and operationally all its values in its representative structures.

Cuvinte-cheie
creştinism popular, cultul soarelui, cultul ortodox, jertfa de grâu, statutul pâinii de ritual