Sintagma „lupta de la Cahul” se perindă în lucrările unor călători străini, care au vizitat teritoriul de sud al Basarabiei, cum ar fi Gustav Orraeus (1739–1811), Kajetan Chrzanowski (? – 1812), Heinrich von Reimers (1768–1805) sau Johann Martin Minderer. Fiecare călător în parte, medic, diplomat sau consilier au lăsat în rapoartele lor câteva însemnări importante din punctul nostru de vedere. De exemplu, Gustav Orraeus și Johann Martin Minderer, medici ge-nerali al armatei comandate de Rumianțev în campania împotriva turcilor,menționează pe alocuri în lucrările lor despre bătălia de la Cahul ca o victo-rie, nu însă ca o localitate cum este astăzi. Heinrich von Reimers tânăr diplomat estonian, care face parte din so-lia extraordinară pe care Ecaterina a II-a, țarina Rusiei, o trimite la Constan-tinopol în 1793, trece nemijlocit și prin Moldova de Sud. În cursul călătoriei diplomatul a înregistrat în notele sale ceea ce considera important, mențio-nând în manuscrisul său că feldmareșalul conte Rumianțev, „învingătorul de la Cahul”, în timpul ultimului război cu turcii, și-a construit în valea ace-ea, o casă frumoasă, unde apoi a și locuit.. Asupra bătăliei de la Cahul se expune și Kajetan Chrzanowski, care în calitate de consilier de Legație și ca însărcinat de afaceri al Poloniei la Constantinopol, efectuează o călătorie și prin Moldova (Călătoria prin Moldova, Scrisoarea a patra din Aidos). Imaginile pe care le identificăm în mărturiile călătoriilor străini scot în evidență un șir de aspecte ce țin de felul cum era locul și locuitorii unde se află astăzi orașul Cahul. Denumirea de Cahul identificată în sintagmele „bătălia de la Cahul”, „învingătorul de la Cahul”, care fiind una victorioasă are o conotație pozitivă. Setul de imagotipuri acumulat de la străini / ceilalți despre Cahul din cele mai vechi timpuri, contribuie în general la imaginarul cultural românesc. Prin urmare, este important să vedem cum ne-au perce-put străinii pe Noi și poporul nostru, prin ce am putut să ne promovăm din cele mai vechi timpuri în imaginea celuilalt.