Российский этнограф, член-сотрудник Императорского Русского географического общества, действительный член Императорского общества любителей естествознания, антропологии и этнографии Валентин Александрович Мошков (1852–1922) в своих относительно немногочисленных публикациях научного и научно-популярного характера (около 30 работ), посвященных общим вопросам культурной антропологии и специальным исследованиям по этнографии и фольклору различных народов (русских, белорусов, поляков, евреев, чувашей, мордвы, удмуртов, марийцев, татар, болгар, гагаузов и др.), затрагивает и украинскую тему. В них исследователь, говоря об украинцах или ссылаясь на украинских авторов, называет их малороссами, как было принято в то время в Российской империи. В основном данная тема находит свое проявление в сравнительном плане по отношению к другим народам, в комментариях и примечаниях сравнительно-исторического характера. Кроме того, в тезаурусе ученого имеется небольшая научная статья в журнале «Живая старина» под названием «Игра в Тура» (Санкт-Петербург, 1892), дополненная впоследствии научно-популярной заметкой «К читателям-забужанам», увидевшей свет в журнале «Беседа» (Варшава, 1892). Обе эти работы имеют непосредственное отношение к украинцам. В них автор рассматривает мифологические представления жителей целого ряда селений и деревень Бельского уезда Седлецкой губернии (по административно-территориальному делению Российской империи того времени) о языческом боге под именем Тур. О нем мы узнаем из их игровых традиций, сопровождаемых песнями и сказаниями: это – мифологический персонаж или образ новогоднего ряженья (Тур-олень), сохранившийся как пережиток и восходящий к культу быка в охотничий период человеческой цивилизации. Ценность данных публикаций В. А. Мошкова в том, что благодаря собранным им полевым материалам фиксируются реликты древнего культа Тура, ставшими раритетом уже в его время, и тем самым он вносит свой вклад в общеславянскую мифологию в частности и этнологию в целом.