Автор обращает Внимание на то, что национальное Моеобразие, как и сама нация, яВление историческое, т.е. изменяющееся, обряды созДаются нароДом, ПРОИСДШИМ опреДеленный исторический путь, они яВляются отражением жизненного опыта народа, его Воззрений, психического склаДа, характера и эстетических понятий. Только ПОНИМм друг друга, можно Вступить В Диалог познания культур.

the author pays his attention Ю national peculiarities and Ю nation, as the changeable historical phenomenon. Пе customs аге created by people, who had passed the definite historical ways. Пеу аге the reflection of peoples experience, their views, psychological types, characters and aesthetical values. 011ly through understanding each other it is possible Ю join Ю intercultural dialogue.