The article presents and analyzes for the first time the materials obtained during the study of the Scythian barrow 12 of the “Garden” group excavated in 2018 near Glinoe village, Slobodzeya district, on the left bank of the Lower Dniester. The barrow was surrounded by a circular ditch where a rectangular stela was installed. The single Scythian grave was arranged in an unusual catacomb - with two entrances adjoining to the funeral chamber from the west and east. The complex was not looted. The burial of the male was accompanied by a quiver set of 100 arrowheads (90 from bronze and 10 from horn), a pair of spears, as well as a rectangular abrasive tool and a cigar-like whetstone. The spearheads were put in the case, which was fixed with a finial. Another similar item from the burial was used for attachment of clothes. Burial food and a knife were behind the head of the buried person. The grave is dated back to the second half of the 5^th century BC and, in conjunction with other Scythian sites near the Glinoe village, indicates the continuous existence of the Scythian culture on the left bank of the Dniester in the 5^th-2^nd centuries BC.

В статье впервые публикуются и анализируются материалы, полученные при исследовании скифского кургана 12 группы «Сад», раскопанного в 2018 г. у с. Глиное Слободзейского района на левобережье Нижнего Днестра. Курган был окружён кольцевым рвом, в котором была установлена прямоугольная стела. Единственное скифское погребение было совершено в необычной катакомбе — с двумя входными ямами, примыкающими с запада и с востока к погребальной камере. Комплекс не был ограблен. Захоронение мужчины сопровождалось колчанным набором из 100 наконечников стрел (90 бронзовых и 10 роговых), парой копий, а также прямоугольным абразивным инструментом и сигароподобным оселком. Наконечники копий, очевидно, были в чехле, для фиксации которого использовалась ворворка. Другое аналогичное изделие из комплекса предназначалось для фиксации одежды. За головой погребённого были положены жертвенная пища и нож. Захоронение датируется второй половиной V в. до н. э. и, в совокупности с прочими скифскими памятниками у с. Глиное, свидетельствует о непрерывном существовании скифской культуры на левобережье Днестра в V—II вв. до н. э.