Acest articol prezintă o scurtă privire de ansamblu asupra fundamentelor sociologiei ca știință. Auguste Comte este considerat primul filosof al științei, în sensul modern al termenului. Influențat de socialistul utopic Henri Saint-Simon, Comte a dezvoltat o filozofie pozitivă în încercarea de a media starea generală a răului social în timpul Revoluției Franceze, creând o nouă doctrină socială bazată pe știință. Comte a avut o influență majoră asupra modului de gândire al unor filozofi reprezentativi în secolul al XIX-lea. Conceptul său de sociologie și evoluționism social a dat tonul primilor teoreticieni sociali, antropologi. Teoriile sociale ale lui Comte au culminat cu „religia umanității”, care prefigurează dezvoltarea non-teistică, umanist-religioasă și secular-umanistă a organizațiilor din secolul al XIX-lea. Comte pare să fi inventat cuvântul altruism. Sociologia devine, în timp, un fel de psihologie, dar o psihologie care nu se bazează pe analiza introspectivă a individului, ci pe analiza subiectului universal, a umanității și a istoriei sale. Sociologia este astfel o filozofie a istoriei sau știința umanității luată în considerare în evoluția sa. Sociologia este punctul culminant și rezumatul tuturor științelor care au precedat-o. Sociologia devine astfel o știință unică. Știința umanității este centrul în jurul căruia sunt ordonate toate celelalte științe.

This article presents a brief overview of the foundations of sociology as a science. Auguste Comte is regarded as the first philosopher of science, in the modern sense of the term. Influenced by the utopian socialist Henri Saint-Simon, Comte developed a positive philosophy in an attempt to mediate the general state of social evil during the French Revolution, creating a new science-based social doctrine. Comte was a major influence on the way of thinking of some representative philosophers in the 19th century. His concept of Sociology and social evolutionism set the tone for the first social theorists an anthropologists. Comte’s social theories culminated in the „religion of humanity”, which foreshadowed the non-theistic, humanist-religious, and secular-humanist development of 19th-century organizations. Comte seems to have coined the word altruism. Sociology becomes, in time, a kind of psychology, but a psychology that is not based on the introspective analysis of the individual but on the analysis of the universal subject, humanity and its history. Sociology is thus a philosophy of history or the science of humanity considered in its evolution. Sociology is the culmination and summary of all the sciences that preceded it. Sociology thus becomes a unique science. The science of humanity is the center around which all other sciences are ordered.

Cet article présente un bref aperçu des fondements de la sociologie en tant que science. Auguste Comte est considéré comme le premier philosophe des sciences au sens moderne du terme. Influencé par le socialiste utopique Henri SaintuniSimon, Comte a développé une philosophie positive dans une tentative de médiation de l'état général du mal social pendant la Révolution française, créant une nouvelle doctrine sociale basée sur la science. Comte a eu une influence majeure sur la pensée de certains philosophes représentatifs au XIXe siècle. Son concept de sociologie et d'évolutionnisme social a donné le ton aux premiers théoriciens sociaux, les anthropologues. Les théories sociales de Comte ont abouti à la "religion de l'humanité", qui préfigurait le développement non théiste, humaniste-religieux et laïc-humaniste des organisations du XIXe siècle. Comte semble avoir inventé le mot altruisme. La sociologie devient, au fil du temps, une sorte de psychologie, mais une psychologie qui n'est pas basée sur l'analyse introspective de l'individu, mais sur l'analyse du sujet universel, d'humanité et de son histoire. La sociologie est donc une philosophie de l'histoire ou la science de l'humanité prise en compte dans son évolution. La sociologie est l'aboutissement et le résumé de toutes les sciences qui l'ont précédée. la sociologie devient ainsi une science unique. La science de l'humanité est le centre autour duquel toutes les autres sciences sont commandés.

В данной статье представлен краткий обзор основ социологии как науки. Огюст Конт считается первым философом науки в современном понимании этого слова. Под влиянием социалиста-утописта Анри Сен-Симона Конт разработал позитивную философию в стремлении смягчить общее состояние социального зла во время Французской революции, создав новую научно обоснованную социальную доктрину. Конт оказал большое влияние на мышление некоторых авторитетных философов девятнадцатого века. Его концепции социологии и социального эволюционизма задали тон первым социальным теоретикам, антропологам. Социальные теории Конта достигли высшей точки в «религии гуманности», которая предвосхитила нетеистическое, гуманистически-религиозное и светско-гуманистическое развитие организаций девятнадцатого века. По всей вероятности, Конт изобрел и слово «альтруизм». Впоследствии, социология становится своего рода психологией, но психологией, основанной не на интроспективном анализе личности, а на анализе универсального субъекта, человечества и его истории. Таким образом, социология становится философией истории или наукой о человеке, принимаемой во внимание в ее развитии. Это кульминация и обобщение всех предшествовавших ей наук. Следовательно, социология становится уникальной наукой. Наука о человечестве - это центр, вокруг которого существуют все остальные науки.