Les Russes lipovains de Roumanie représentent une communauté ethnique d ’origine russe. La reforme du culte orthodoxe, accomplie en Russie entre 1652 et 1658 par le patriarche Nikon et confirmée par le Grand Synode Orthodoxe de Moscou en 1667 conduit vers la division de l ’Eglise Orthodoxe Russe en deux fractions: les nikoniens (adeptes et promoteurs des modifications du rite religieux) et les vieux-croyants, les fidèles adeptes du vieux rite orthodoxe. Pour se mettre à l ’abri contre les actions fratricides de l ’armée du tsar et pour pouvoir pratiquer librement la religion de leurs ancêtres, un grand nombre de vieux-croyants s ’est réfugiés hors frontières de la Russie. Pendant les dernières décennies du XVII-e siècle et au début du siècle suivant, ils ont fondé de puissantes colonies en Pologne, Prusse, l ’Empire Otoman et dans les Principautés Roumaines. Le nom de lipovains (initialement, philippovains) donné aux Russes qui se sont établis sur le territoire des provinces historiques roumaines à partir de la moitié du XVll-e siècle, vient du nom d ’un certain moine Philippe, l ’initiateur et le dirigeant de l'exode des vieux-croyants vers la Bessarabie, Bucovine et Dobroudja. La langue des Russes lipovains est représentée par des dialectes russes, séparés de leur tronc - la langue russe - et contaminés d'une couche considérable de mots d ’origine alloglotte: turco-tatars, allemands, polonais et surtout roumains. Les coutumes et les traditions des Russes lipovains de Roumanie représentent une trace vivante, pas du tout négligeable, de la vieille culture russe, si on tient compte du fait qu’il est très difficile de trouver aujourd’hui les “traces" de cette culture sur le territoire de la Russie. Le centre spirituel des vieux-croyants du monde entier se trouve en Roumanie, à Braila. Les communautés de vieux-croyants d ’Alaska, Oregon, Canada, Australie, ont des prêtres formés dans les églises roumaines