The evangelical environment of voivode of Vilnius Mikolaj the Black Radziwill (1515-1565) during Iacob’s Heraclid vizite in Vilnius
Închide
Conţinutul numărului revistei
Articolul precedent
Articolul urmator
1449 8
Ultima descărcare din IBN:
2023-04-12 16:37
Căutarea după subiecte
similare conform CZU
94(474.5):274/278"XV" (1)
Istoria Țărilor Baltice (3)
Istoria generală (3880)
SM ISO690:2012
RAGAUSKIENE, Raimonda. The evangelical environment of voivode of Vilnius Mikolaj the Black Radziwill (1515-1565) during Iacob’s Heraclid vizite in Vilnius. In: Tyragetia. Serie nouă, 2020, nr. 2(29), pp. 9-18. ISSN 1857-0240.
EXPORT metadate:
Google Scholar
Crossref
CERIF

DataCite
Dublin Core
Tyragetia. Serie nouă
Numărul 2(29) / 2020 / ISSN 1857-0240 /ISSNe 2537-6330

The evangelical environment of voivode of Vilnius Mikolaj the Black Radziwill (1515-1565) during Iacob’s Heraclid vizite in Vilnius

Mediul evanghelic al voievodului Vilniusului Mikołaj „cel Negru” Radziwill în timpul vizitei lui Iacob Heraclid (Despot vodă) la Vilnius

Евангелическая среда вильнюсского воеводы Николая Радзивилла Черного во время визита Якоба Гераклида (Деспот Водэ) в Вильнюс

CZU: 94(474.5):274/278"XV"

Pag. 9-18

Ragauskiene Raimonda
 
Lithuanian Institute of History
 
 
Disponibil în IBN: 9 decembrie 2020


Rezumat

În articol este cercetat un grup al primilor preoţi (slujitori) evanghelici, care activau în anturajul liderului Reformaţiei în Marele Ducat al Lituaniei, voievodului Vilniusului Mikołaj „cel Negru” Radziwill (1515-1565). Discuţiile evangheliştilor despre identitatea confesională, purtate la curtea lui Radziwill, au avut un rol decisiv în formarea credinţei protestante a viitorului domn al Moldovei (anii de domnie: 1561-1563) Iacob Heraclid (15271563), cunoscut ca Despot Vodă, în timpul aflării lui la Vilnius în anul 1557. Despre viziunile religioase ale celor mai timpurii (din primele două generaţii) propovăduitori evanghelişti s-a scris mult. În prezentul articol sunt analizate unele aspecte ale biografiei lor sociale colective: originea socială şi regională, activitatea lor profesională înainte de a deveni preoţi protestanţi, studiile şi starea familială. Perioada cronologică a cercetării cuprinde două decenii: de la conversiunea, în anul 1553, a lui Radziwill până la sfârşitul proceselor de formare a confesiunilor evanghelice în Lituania (începutul deceniului 8). Analiza datelor istorice a conturat următorul portret colectiv al grupului primilor păstori (slujitori) evanghelişti. Majoritatea lor proveneau din Marele Ducat al Lituaniei (în special, din Podlasia). Originea lor socială era joasă. Cei mai mulţi aparţineau nobilimii mici sau orăşenilor, erau şi preoţi din ţărani. Unii dintre ei erau foşti preoţi catolici sau (mai rar) foşti călugări. Grupul de slujitori evanghelici (din primele două generaţii) este bine instruit, viitorii duhovnici învăţau în universităţi (mai ales, în Academia din Cracovia sau Universitatea din Königsberg), apoi îşi continuau studiile în Leipzig, Padua sau Wittenberg. Căsătoriile preoţilor era un fenomen relativ obişnuit. Aproape toţi slujitorii căsătoriţi aveau copii.

В статье рассматривается группа первых евангельских пастырей (служителей), действовавших в окружении лидера Реформации в Великом Княжестве Литовском воеводы Вильнюсского Николая Радзивилла Черного (1515-1565). Дискуссии евангеликов о конфессиональной идентичности, проходившие на дворе Радзивилла, оказали большое влияние на формирование протестантской веры будущего господаря Молдовы (годы правления 1561-1563) Якоба Гераклида (1527-1563), известного как Деспот Водэ, во время его пребывания в Вильнюсе в 1557 г. О религиозных воззрениях самых ранних (двух первых поколений) евангельских проповедников написано много. В данной статье анализируются некоторые аспекты их социальной коллективной биографии: социальное и региональное происхождение, профессиональная деятельность до того, как они стали протестантскими священниками, их образование и семейное положение. Хронологический период исследования охватывает два десятилетия: от официальной конверсии Радзивилла в 1553 г. до окончания процессов формирования евангельских конфессий в Литве (начало 8-го десятилетия). Анализ исторических данных открыл следующий коллективный портрет группы первых евангельских пасторов (служителей). Большинство из них были родом из Великого Княжества Литовского (особенно из Подлясья). Их социальное происхождение было низким. Большинство духовных относилось к мелкой знати или горожанам, встречались пасторы также крестьянского происхождения. Многие из них были бывшими католическими священниками или (реже) бывшими монахами. Группа евангельских служителей (двух первых поколений) весьма образованная, будущие духовные учились в университетах (прежде всего академия в Кракове или университет в Кёнигсберге), затем продолжали обучение в Лейпциге, Падуе или Виттенберге. Браки пасторов стали относительно обычным явлением. Почти у всех женатых служителей были дети.

Cuvinte-cheie
The Grand Duchy of Lithuania, 16th century, Mikolaj the Black Radziwill, evangelical ministers, Iacob Heraclid, social biography,

Marele Ducat al Lituaniei, sec. XVI, Mikołaj „cel Negru” Radziwill, slujitori evanghelici, Iacob Heraclid, biografie socială,

Великое княжество Литовское, XVI век, Николай Радзивилл Черный, евангельские служители, Якоб Гераклид, социальная биография