Un capitol aparte al creaţiei folclorice şi al patrimoniului cultural imaterial îl constituie teatrul popular. Mai mulţi cercetători ştiinţifici din cele trei ţări (Moldova, România şi Ucraina) se ocupă de analiza acestui fenomen cultural. În secolele XIX-XX teatrul popular românesc este în vizorul cercetătorilor C. Negruzzi, V. Alecsandri, T. Burada, G. Botezatu, P. Dulfu, G. Spătaru, G. Bostan, N. Băieşu ş.a. Complexul tradiţiilor şi riturilor „Malanca” de la frontiera moldo-ucraineană este prezentată de cercetători contemporani: A. Cojoleanco, O. Harcişin din Ucraina, E. Cojuhari, V. Cojuhari din Moldova. Obiceiurile de iarnă se desfăşoară într-un timp şi într-un loc bine determinate, conform unui scenariu cunoscut de întreaga colectivitate, prin antrenarea folclorului muzical, coregrafic şi literar, dar şi prin folosirea unor obiecte magico-simbolice, a unei vestimentaţii specifice. Motivele teatrului popular se trag din perioada de până la creştinism, de la credinţa omului în reîncarnarea sufletului uman în animale. Personajele zoomorfe sunt: Capra, Căluţul, Ursul, Cocostârcul, Berbecul, Vulpea. Mersul cu Capra este numele dat unui dans tradiţional românesc practicat de Anul Nou. Alaiul „Malanca” s-a constituit pe teritoriul Moldovei în rezultatul unor relaţii etno-culturale. Caracteristic pentru alai în genere, şi pentru alaiul „Malanca” e numărul mare de participanţi.

Особым компонентом молдавского народного творчества и нематериального культурного наследия является народный театр. Многие ученые Молдовы, Румынии и Украины занимаются анализом этого культурного феномена. В XIX–XX вв. феномен народного театра находится в поле зрения К. Негруцци, В. Александри, Т. Бурада, Г. Ботезату, П. Дулфу, Г. Спэтару, Г. Бостана, Н. Бэешу и др. Комплекс традиций и обрядов Маланка на молдавско-украинской границе представлен в трудах современных исследователей: А. Кожолянко, О. Харчишина (Украина), Е. Кожухарь, В. Кожухарь (Молдова). Зимние обычаи практикуются в определенное время и в четко обозначенном месте, по сценарию, известному всему коллективу, с привлечением музыкального сопровождения, хореографического и литературного фольклора, а также с использованием магико-символических предметов, специфических костюмов. Мотивы народного театра берут свои истоки с дохристианских времен и веры человека в переселение человеческой души в животных. Зооморфными персонажами являются: Коза, Лошадь, Медведь, Аист, Баран, Лиса. Шествие с Козой – традиционный румынский танец, практикуемый в канун Нового года. Для Маланки, как и для шествий в целом, характерно большое количество участников.

A special component of Moldovan art and intangible cultural heritage is the folk Theatre. Several scientific researchers from the three countries (Moldova, Romania and Ukraine) are dealing with the analysis of this cultural phenomenon. In the XIX–XX centuries the phenomenon of folk Theatre is mentioned by K. Negruzi, V. Alexandri, T. Burada, G. Botezatu, P. Dulfu, G. Spataru, G. Bostan, N. Bayeshu and others. The complex of traditions and rites of Malanka on the Moldovan-Ukrainian border is represented by modern researchers: А. Kozholyanko, O. Kharchishin from Ukraine, E. Kozhuhari, V. Kozhuhari from Moldova. Winter customs are held at a certain time and in a well-defined place, according to the scenario known to the whole team and by the preparation of musical, choreographic and literary folklore, as well as using magicsymbolic objects, specific clothing. The motives of the folk Theatre originate since pre-Christian times and human faith in the relocation of the human soul to animals. Zoomorphic characters include: goat, horse, bear, stork, arias and fox. The procession with “Capra” is a traditional Romanian dance practiced on the eve of the New Year. For “Malanka”, as well as for the processions in general, a large number of participants is characteristic.