| Articolul precedent |
| Articolul urmator |
 |
 924 16 |
| Ultima descărcare din IBN: 2024-02-29 12:21 |
| Căutarea după subiecte similare conform CZU |
| 821.135.1.09 (622) |
| Literature of Balkan Romance / Romanic languages (2085) |
 SM ISO690:2012CORCINSCHI, Nina. Recuperări ale iubirii creștinești în literatura contemporană. In: Filologia modernă: realizări şi perspective în context european: Moştenire, Influenţă, Continuitate, Ed. 12, 6 decembrie 2018, Chişinău. Chişinău: "Tipocart Print" SRL, 2019, Ediţia 12, pp. 65-69. ISBN 978-9975-3289-0-6. |
| EXPORT metadate: Google Scholar Crossref CERIF DataCite Dublin Core |
| Filologia modernă: realizări şi perspective în context european Ediţia 12, 2019 |
||||||
|
Colocviul "Filologia modernă: realizări şi perspective în context european" 12, Chişinău, Moldova, 6 decembrie 2018 | ||||||
|
||||||
| CZU: 821.135.1.09 | ||||||
| Pag. 65-69 | ||||||
|
||||||
 Descarcă PDF |
||||||
| Rezumat | ||||||
Romanul românesc din ultimele decenii tinde să expulzeze tema iubirii (ca trăire afectivă nemijlocită), prin situarea ei într-un regim metaliterar, de dialog cu memoria genului. Cercetând modul în care a evoluat imaginarul amoros în literatura europeană, ajungem la concluzia că forma cea mai impactantă cultural a fost erotologia iubirii-pasiune. Iubirea-agape, cea a conjugalității în acord cu morala creștină, a fost puțin frecventată de scriitori, servind cel mai adesea drept rampă de acces la iubirea-eretică. Nicolae Dabija este printre puținii scriitori contemporani care mai abordează tema dragostei, prin racordare la tradiția discursului amoros. Scriitorul încearcă o conciliere a mitului iubirii-pasiune cu iubirea creștinească, sacrificială, care se împlinește prin căsătorie. În Romanul temă pentru acasă, elementele mitologice ale iubirii-pasiune se conjugă cu cele ale iubirii-agape, pentru a se aminti lumii postmoderne că iubirea este darul existențial cel mai prețios. |
||||||
| Cuvinte-cheie iubirea-pasiune, iubirea-agape, mit, conjugalitate, sacrificiu |
||||||
|
Dublin Core Export
<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?> <oai_dc:dc xmlns:dc='http://purl.org/dc/elements/1.1/' xmlns:oai_dc='http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/' xmlns:xsi='http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance' xsi:schemaLocation='http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd'> <dc:creator>Corcinschi, N.I.</dc:creator> <dc:date>2019</dc:date> <dc:description xml:lang='ro'><p>Romanul românesc din ultimele decenii tinde să expulzeze tema iubirii (ca trăire afectivă nemijlocită), prin situarea ei într-un regim metaliterar, de dialog cu memoria genului. Cercetând modul în care a evoluat imaginarul amoros în literatura europeană, ajungem la concluzia că forma cea mai impactantă cultural a fost erotologia iubirii-pasiune. Iubirea-agape, cea a conjugalității în acord cu morala creștină, a fost puțin frecventată de scriitori, servind cel mai adesea drept rampă de acces la iubirea-eretică. Nicolae Dabija este printre puținii scriitori contemporani care mai abordează tema dragostei, prin racordare la tradiția discursului amoros. Scriitorul încearcă o conciliere a mitului iubirii-pasiune cu iubirea creștinească, sacrificială, care se împlinește prin căsătorie. În Romanul temă pentru acasă, elementele mitologice ale iubirii-pasiune se conjugă cu cele ale iubirii-agape, pentru a se aminti lumii postmoderne că iubirea este darul existențial cel mai prețios.</p></dc:description> <dc:source>Filologia modernă: realizări şi perspective în context european (Ediţia 12) 65-69</dc:source> <dc:subject>iubirea-pasiune</dc:subject> <dc:subject>iubirea-agape</dc:subject> <dc:subject>mit</dc:subject> <dc:subject>conjugalitate</dc:subject> <dc:subject>sacrificiu</dc:subject> <dc:title>Recuperări ale iubirii creștinești în literatura contemporană</dc:title> <dc:type>info:eu-repo/semantics/article</dc:type> </oai_dc:dc>
|
|
|
