L'histoire des approches conceptuelles du «pathologique» nous invite à mettre en place, par l'ouverture des cadavres — comment a montrée Michel Foucault (1963) — un bouleversement dans les conditions de production pour comprendre ce que nous pouvons appeler une maladie: spatialisé dans l'organisme, conformément à leurs propres lignes et zones, les phénomènes pathologiques prennent l'apparence de processus vivants. La maladie est, donc, une déviation de la vie. (Foucault). Ainsi, nous avons non seulement l'occasion de nous pencher sur la tension entre normal et pathologique: nous avons même l'obligation de porter notre attention sur la maladie selon les modes de vie — et non pas seulement en tant qu‘un événement, ou comme une nature importées de l'extérieur (Foucault).